【原文】子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【译文】子夏说：“选择妻子，重视品德，不重容貌；侍奉父母，能够尽心竭力；侍奉君王，能够奉献生命；对待朋友，说话办事诚实守信。这种人虽说没受过学问的熏陶，我认为他已经是一个很有学问的人了。”
【个人感受】上一章说的是学习的内容，强调的是学习要以德行为重，这一章是强调学的效果，即使没有去参与学的过程，但是却能够表现出高尚的情操和素养，挑选妻子不注重外表而看重其品行，能尽心竭力地侍奉父母，对待朋友诚信友善，这样的人我们也应该觉得他其实是学习了的。联想现实中很多农民父母能培养出优秀的大学生，这些父母虽不一定接受过良好的高等教育，但是自身在待人接物、孝敬父母等方面做得很好，就会从小影响自己的孩子，在孩子的学习上，虽不能辅导功课，却能用自己勤劳勇敢的品性感染孩子，使得自己的子女学有所成，成为对社会有用的贤德之人。我们能说这些父母没有没有学问吗？！
再想想我自己周围的很多人，虽然有着高学历，在政要部门工作，拿着高薪，成天出入于各种重要场合，给大家讲道理说政策，回到家里对待家人没有爱心没有耐心，对待老人只用钱来尽孝，教育子女不研究不学习，只是一味地依赖老师，孩子出了问题总觉得是别人家孩子不对，是老师不对，这样的人即使有再大的学问做再大的官又有什么用？
所以看一个人是不是有学问，品德是否高尚，还是要看他对待家人朋友、同事以及对待工作的态度，而不能只看他的文凭或者职位。
