有一次闲聊时，听得少轩说，中华复兴，中华的哪一朝是兴得，是值得再复的，心里有些疑惑，却讲不出，也想不明白。今天看到有个广告，意思大概是说，吾妻有孕，请小区所有的动物远离，不得饲养。忽然想起，红工兵当年以林彪家里一幅克己复礼的中堂匾额批判他的封建思想，克己复礼是儒家讲的仁，也许中华复兴，先要回复这一个仁字。今天还看到一位女士堵高铁车门的轶事，为一己之私而枉顾他人感受，诚然是一种傲慢。傲慢是优雅的大敌，而克己正是治疗傲慢的良药，一个内心优雅从容的人懂得克制自己，对人谦逊有礼，将自己的傲慢尽可能缩减，人与人之间才有仁爱的余裕。有人说，中国的社会烂透了，儒学也烂透了，那么我们站在西方的个人主义来讲，个人主义的出发点在于做自己想做的人，自己想做的事，既然知道社会糜烂，就不应当同流合污，儒学之糜烂，在于治国平天下的理念时代不符，但洁身自好依然是儒家的出发点。人心不古这个词恐怕没多少人是反对的，窃以为，中华之复兴，不是兴的政治文化，亦不是彊域与艺术，当兴的是人心的淳朴谦逊，人心不古的心，是爱良知如爱美的心，中华复兴，应该是中国人重新找回自己良心的意思。杀死一个人容易，杀死一个民族却难，但只要一个民族失了良心，自然就死了，便如比干之行尸，只要妲已的一句，世上有无心人，岂无无心菜，便是仆地而亡了。
无心
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