原创文章 | 伊人寻
阿詹说，我介意的是我的伴侣，拥有他的灵魂伴侣，但是他如此怯懦。
我介意的是这个世界，不允许他去拥抱他自己的灵魂伴侣，却拥抱了灵魂并不属于他的我。
我介意，因为我们三个人，明明都可以拥有爱情，却各自戴上了枷锁。
这道辩题的意义，要基于两个名词的成立：灵魂和伴侣。
1、有多少人真正相信人有灵魂？
我想，这次辩论最终以反方胜出，一个重要的原因就在于，“灵魂”这个词，咋一听，没有人会认为自己没有灵魂。可是当辩手们一轮又一轮地渲染过生活的真实之后，所有的人又开始认真地思考“灵魂”是否存在这件事。
无论从自然科学，还是心理学、哲学的角度，都从来没有过完美的论证，证实过灵魂的存在或不存在。
而“灵魂“还有一个与之同进退的词，便是“上帝”。
说起上帝，灵魂的概念又变得更加玄乎，触摸不得，分辨真伪不得。
“灵魂”与“上帝”变成了两个同时高高在上，艰难不接地气的名词。
用唯物主义的辨证的观点，永远也解释不了这些玄之又玄的存在或不存在。
于是“灵魂”与“上帝”的存在与否，变成了人的感觉，或是直觉，抑或是人心中坚定的相信与不相信，理由无从谈起，却顽固异常。
2、阿詹是灵魂辩手
詹青云和储殷老师的对决，超出期许的精彩。
储殷老师对“伴侣”的定义是，共同经历，共同生活，共同承担，共同拥有。
但对“灵魂伴侣”的定义，却只是“偶尔聊聊天”，有意模糊概念，高高提起，浅浅放下。
但阿詹对“灵魂伴侣”的解读却是，懂得对方。
若我们真有灵魂，并且在有生之年遇见了自己的灵魂伴侣，何其有幸？又为何要将生活与灵魂硬生生的分开？
阿詹说：一旦我找到了那个对的人，我就知道你不是那个对的人。从此以后我们之间的不懂得，我们之间的不默契，变得不重要了。我不会去想我们之间怎么了，因为我觉得我的灵魂可以安放在别处。因为我已经有了一个固定的答案，叫做你不是那个人。
我是完完全全站在阿詹这边的。
在这个物欲横流的年代，人、知识、信息、物质都极度膨胀的时代，我却常常在拥挤的人群中感到深深的孤单。
不知道你是否体验过北上广人心的冷漠与荒凉，即便伴侣守候在家，可你仍然渴望回家路上的时间，长一点，再长一点，好让自己的灵魂有安放的时间。
你是否有过那样的经历？原本20分钟的车程，你却想花两个小时走回家？
一路看着川流不息的道路，人来人往匆匆的脚步，市政精修的花坪里，尽是巧夺天工的棱角，却似乎失掉了自然生长的圆融。
你走着走着，却忽然蹲下来，抱着自己哭，全然不顾路人异样的目光。
多渴望，有个能懂得我的人。
3、真正的懂得：情绪的理解与共情
真正的相互理解，是旗鼓相当的两个人，在同一的意愿下，一场智商与情商的角逐。
储殷老师说，他不懂得妻子为什么看电影会流眼泪，却记得她冬天手会凉。妻子不能理解他去录制《奇葩说》，却仍会给他留门。
他说我不懂你，但我还爱你。
我很感动于他们夫妻的故事，却不能接受这样的爱情故事。
我想，也许他们夫妻双方都被生活磨没了对对方的期待，又妥协于生活的压力和亲人的捆绑之下。他们的相互陪伴，更像是合作伙伴。
时常感到孤独的人，大概都有过类似的抱怨，觉得这世上没有能够真正理解自己的人。
可是越成长，这份抱怨会越轻。
因为经历了生活的艰难和人性的虚伪后，我们渐渐懂得了，之所以对方不理解你，要么是因为你们的交手不在一条实力线上，要么是因为对方根本没有兴趣去了解你。
若你有幸，能够在对的时间，遇见有能力也有意愿理解你的人，祝福你！
我始终觉得，最真实的相爱，是必须要有理解与共情的。
只有他懂得你的眼泪，懂得你的喜乐与悲伤，懂得你的心潮澎湃与理想，他才真正拥有了爱护你的钥匙，那把钥匙是通往心灵深处的。
而唯有如此，不离不弃，相守一生才变得有了意义。
4、灵魂伴侣的奢侈：两个都有灵魂的人，愿意去懂得和陪伴对方
记得《知否》里的明兰，对祖母哭诉自己愿意为齐衡一搏之时，说过自己对未来伴侣的期望：
“祖母，孙女本就不敢妄想，未来的官人能对我有多好。只想求个相敬如宾，这辈子，能够守拙自保，足矣。”
其实这心思，大抵说中了许多女子婚姻里的心境吧？
我们被世俗的期望推着，在人生的长河里行走。而这期望里，满是种族繁衍的艰巨使命。
未成年时，要努力学习。成年之后，要成家立业。之后要生养儿女，赡养父母。
没有人会去在意个人的喜怒与介意。我们结婚生子，因为年龄以至，对方条件合适，家人祝福。
大多数人，在“懂得“与”陪伴“无法兼得时，最终都选择了在”陪伴“里隐忍。
可是你是否有过不经意的一瞬间，想到过，也许你的心里还藏着一个人，可能还没有出现，也可能就此错过的人吗？
后来，在柴米油盐里平静的婚姻，你们的灵魂是否各自安好？
不知道从什么时候开始，也许我们根本没有认真想过“灵魂伴侣”这个词，这个社会却已经悄然地将“灵魂伴侣”划入了奢侈品的行列当中，它成了望尘莫及，高高在上不接地气的存在。
“愿得一心人，白首不相离。”
“一生一世一双人。“
这些词和事，大抵都被搬到了网络小说中，以虚幻的形式成全着人类本能的对“相知相爱“的渴望。
却再也不是一代人的追求，因为太过奢侈。
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