现代社会，人们越来越关注自我的需求，然而，遗憾的是，在多数情况下，这仍是资本主义的一场盛大营销，比如常见的“爱自己就要……”“小孩才做选择，成年人……”“实现XXX自由”“爱自己是最终极的浪漫”……说到底，这些不过都是包装了的消费陷阱。

实际上，关注自我需求或者说爱自己，是一件极其需要勇气的事，那么究竟需要多大的勇气呢？欢迎阅读《被讨厌的勇气》第4封来信——任何时候，合乎情理胜过绝对理性。关于做自己，爱自己，这一次，我们就敞开了往深处聊。

致读《被讨厌的勇气》的书友：

见字如晤，展信舒颜。

01到底什么才是“以自我为中心”

久等了啊。这次就不和你多唠嗑了，因为我必须在车到站前写完，以便下车后就能直接给你寄过去。所以，请允许我直入主题，继续上次未完的话题：改变自己，准确来说是如何体面地做自己。

其实，关于这个话题，我在前些次来信中都曾提及，只是每一次，都是弦外之音且又浅尝辄止。因此，你若是不细读来信，还真不一定能立刻觉察到。不过，没关系，这一次我们敞开了聊。

要说“做自己”，那就必须先得了解什么是“以自我中心”。理论上来说，“以自我为中心”是指失去了对他人的关心而只关心“我”。比如：残暴蛮横，横行霸道，不顾别人的感受、只考虑自己的人，又或是自私自利、任意妄为的人。其代表人物便是莎士比亚戏剧中的李尔王。

不可否认，这些都属于“以自我为中心”的范畴，但还有一点，人们常常会忽略，那就是，不能进行“课题分离”，一味拘泥于认可欲求的人，也是极其以自我为中心的人。

但凡你认真思考一下，就不难发现，那些不能进行“课题分离”的人，往往就是“拼命寻求认可”，一味在意“他人怎么看自己”的人，而这些欲求表面上看似是关注他人如何关注自己、如何评价自己，但其实质却只是关注自己。

也就是说，非常在意别人评价的人是以自我为中心的人，即使是他竭尽全力地在迎合他人？！因为，他不想被他人认为自己不好，所以才在意他人的视线。这并不是对他人的关心，而是对自己的执著，也就是“以自我为中心”。

对于这样的事实真相，你可能和书中的青年一样觉得吃惊。可这就是客观存在的事实，虽然它常常被人所忽略。诚如人和大自然的关系一样，经常被人所遗忘。你要知道，世界的每个生命都同样重要也无比脆弱，你是这个世界的成员，不是访客。同样的，你不是世界的中心，只是世界地图上的一个点。

换言之，人要意识到自己的渺小与局限，也只有这样，你才能对周遭的一切心怀敬畏，也才能把对自己的执著转变成对他人的关心。

02所有的表扬都早有预谋？

值得注意的是，在这里我们通常会犯错——把表扬视为是对他人关心的一种方式。

在阿德勒看来，所有的表扬都早有预谋，其最终目的是为了操纵对方。这是因为表扬这种行为含有“有能力者对没能力者所做的评价”这方面的特点。如常见的“你真了不起”“做得很好”或者“真能干”等话语，细究之下你就能明显觉察到，这之中，既没有感谢也没有尊敬，反而是一种向下俯视的态度。

而这个态度和“批评”时是一模一样的，只不过，人在被批评时更容易觉察到罢了。这或许是因为人在面对攻击时有着本能的防御意识，而在被表扬时放松了警惕的缘故。

所以，记住啦！表扬实质上是一种不平等关系（上下级关系）。阿德勒将一切不平等关系，统一称为“纵向关系”。与之相对便是“横向关系”，即“虽不同但平等”。

希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人，这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明。

事实上，之前来信中提及的自卑感，也是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系，那就根本不会产生自卑情结。

反之，之前提及的“课题分离”实际上就是对所有人建立起“虽不同但平等”的横向关系的例证。

阿德勒心理学反对一切“纵向关系”，提倡把所有的人际关系都看作“横向关系”。这也是阿德勒心理学的基本原理。

但这个提倡就很好地应验了日常里我们常说的“理想有多丰满，现实就有多骨感”这句话。诚然，人人都渴望一视同仁，等到真要付诸行动时，又总是畏手畏脚。问题到底出在哪里呢？

也许其中的一个原因是，我们并不知道具体该怎么做，同时也害怕对自己的言行全权负责。因为这需要莫大的勇气和决心，而人往往又是迈出去这一步之后，才真正地开始做自己了。

若说“能够改变的只有自己”是自我改变意识上的认知，那么“一切从我开始”便是自我改变的行动上的体现。

03建立平等的关系，难吗？

这话听起来很酷，实际做起来更酷。因为这意味着你敢于直面“人生课题”。也就是不回避工作、交友、爱之类的人际关系课题，而是积极主动地去面对并参与其中。

这之中最直观的一个转变是，从以往考虑“这个人会给我什么”到现在思考“我能给这个人什么”的思维上的改变。这是一种把他人看作伙伴并从中感到“自己有位置”的状态。

这种状态，阿德勒称之为共同体感觉。它是幸福的人际关系最重要的指标，也是人际关系的终极目标。

值得一提的是，阿德勒认为这里所指的“共同体”的范围无限大。不仅仅包括家庭、学校、单位、地域社会，还包括国家或人类等一切存在；甚至也包括动植物或非生物，从过去到未来，包括宇宙内所有的“一切”。

而且，我们都属于多个共同体，如家庭、学校、单位、地域社会等。因此，我们在人际关系中遇到困难或看不到出口的时候，应遵循“倾听更大共同体的声音”的原则。因为在更大的共同体面前，小共同体中的困难就更简单、更能从容应对了。这样我们才能摆脱因关系破裂的恐惧，摆脱为他人而活不自由的生活方式。

一如前文所说，阿德勒推崇把所有的人际关系都看作“横向关系”。并给出了行之有效的方法——鼓励。即对他人的所作所为表示真诚的感谢、尊敬或喜悦的话，而不是表示评价性的表扬。

这是因为评价性的表扬是纵向关系的语言，而鼓励法的感谢、尊敬言辞则是横向关系的语言。人在听到感谢之词的时候，就会知道自己能够对别人有所贡献。而人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值，最为重要的是，人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。

关于“人的价值”，阿德勒进一步补充，不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人；不要用他人“做了什么”去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。同样的，对于自己，也不要用“行为”标准去考虑，而要首先从“存在”标准上去接纳。

我们必须承认，无论是共同体感觉，还是横向关系，抑或对存在本身的感谢，都是非常理想的状态，在现实生活中很难实现。也正因为如此，破局的唯一方法就是——从你开始。即使其他人不合作，那也跟你没关系。

这可能吗？下一次，也是最后一次来信，我想你会有自己的答案。

人生只有一次，想要脱胎换骨也只有趁活着的时候。所以，大胆向前冲吧！

伴读者：木木子若

2024.09.29