在电影《见龙卸甲》中，赵子龙感慨：“我只信命运在自己的手里，原来天数早有安排，既然结局早定，还又何需执着。”
毫无疑问，命运都掌握在我们的手中。只不过，我们只能掌握最多七成的命运，还有三成，依旧需要看运气。
有道是“三分天注定，七分靠打拼”就是这个道理。
就拿我们老生常谈的“因果”来说，它构成了我们人生的全部脉络。有些因果，那是把握在我们手上的，而有些因果，那是命中安排好的。
我们能够遇到什么人，碰到什么事儿，拥有什么样的福气，遭遇什么样的祸患，或许都不是我们能够决定的。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
在命中种下什么“因”，那我们就能收获什么“果”。只不过，有些果比较甜蜜，而有些果比较苦涩，一切都是人生的历练。
历经半生后，我们终究会感受到，以下几种因果，那是命中的安排，既然无法逃避，那我们就只能欣然接受。
01
关于富贵贫穷的因果，那都是安排好的。
有道是“小财靠勤，中财靠德，大财靠命。”
赚点养家糊口的小钱，那我们只需要努力工作就可以了。至少，在老板手下成为打工人，那是99%的人都无法改变的命运。
而要想实现财富的翻盘，那就需要看命了。你是否富贵命，决定了你能否拥有巨额的财富，实现阶层的跨越。
要知道，好命的人，一般都能遇到贵人、机会以及时代的助力。而命不好的人，哪怕机会在他们面前，都抓不住。
对于大富大贵，那我们就需要拥有一定的“德行”了。缺少德行，别说拥有巨额财富了，或许我们连家业都守不住。
就像开创事业的富一代，他们有能力，有德行，自然可以赚到大财。而守家的富二代，他们缺乏能力和德行，最后只会将财富挥霍一空。
能否富贵，看的既是努力，也是时机及命运。
02
关于得失的因果，那都是安排好的。
沈复在《浮生六记》中写道：“人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。”
绝大多数人的人生，都是普通且平凡的。我们没必要论及长短枯荣，人生的所得所失，都是难以衡量的。
得失，那是一种常态。
你拥有了金钱，但你失去了真情；你拥有了快乐，但你失去了安稳；你拥有了健康，但你未必能完全做到顺遂心意。
有得有失，成为了我们人生无法跨过的一道坎。面对这道坎，绝大多数人都难以接受，总会埋怨人生不够完美，生活不够圆满。
但还是要说，人生，本就是不完美的。就连曾国藩，也给自己的书房取名为“求阙厅”，认为人生有点缺陷，才是最好的。
得到该得到的一切，舍弃不该得到的东西，那才是做人最为成熟的姿态，而不是强求不属于自己的东西，最后弄得遍体鳞伤。
珍惜所拥有的一切，摒弃不该拥有的一切，那就足够了。
03
关于生死的因果，那都是安排好的。
有道是“生死有命，富贵在天。”
生死这种东西，本就不由我们决定。寿命能够有多长久，还真的跟人之财富名利毫无关联，一切都是天意。
我们看看这几年的新闻报道就知道了。
有些身家几十亿，甚至上百亿的富豪， 还未到50岁，或者还未到60岁，就离开了，让“人在天堂，钱在银行”的说法成为了现实。
这些身家几十上百亿的人，真的用不起最为先进的药物和医疗资源吗？用得起。可是，在死神面前，一切的生命，都是公平的，从来不会因为财富的多少而受到影响。
俗话说：“阎王要你三更死，谁能留你到五更。”
虽然这样的说法有些夸张了，但是，对于生死，我们只能敬畏，只能把握好每一天。而其余的一切，就只能遵循既定的天意了。
04
关于善恶的因果，那都是安排好的。
谈到善恶，相信我们都会想到老实人以及奸恶的小人。
对于老实人，我们都会悲伤叹息，认为老实人遭受到的不幸之事儿太多了，好人没好报，运气简直就是差到了极致。
对于奸恶的小人，我们都会特别愤懑，为什么他们作恶多端，可还是比老实人混得好，甚至过着富贵享受的生活呢？
这，看似不公平，可从实际的情况来说，都是公平的。
有道是“为人莫做亏心事，举头三尺有神明。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
做人，千万不能有奸恶的想法。所有的好与坏，都会在未来的某一刻，统统算账，没有人能够置身事外。
善良之人，终究会在规则当中幸福地生活着。而作恶之人，终究会付出代价。老子在《道德经》中的“天网恢恢，疏而不漏”就是这个道理。
天网，宽阔到了极致，不管是谁，只要作恶多端，都会有接受惩罚的那一天。
要坚信，良善者，天不欺。仅此而已。
文/舒山有鹿
