最近听了萌姐的财富影响力课程，这是《孙子兵法》这部哲学经典的战略落地课。

之前并没有战略意识，对《孙子兵法》的了解也仅限于这是一本兵书，和现实生活联系不大。

现在才意识到，即使是一个普通人，也要具备战略意识。尤其是如果想在事业上有所成，这本兵书可谓是必读。

身处这个世界，没有一个人能避免竞争。无论是升学、求职、面试、晋升，乃至谈恋爱，都会面临竞争关系。而孙子兵法就是告诉你，如何以少胜多，甚至不战而胜。

这种竞争，并非头破血流，你死我活，如同象棋厮杀。

很喜欢宫玉振教授的观点，我们要培养围棋的竞争思维，着眼于布局、造势、借势。一局终了，赢家输家各有所得。

带着满满的期待，听了萌姐两天的课程。虽然由于自己哲学底蕴几乎等同于零，消化吸收较慢，但也更加坚定了我扎扎实实通过学习哲学，打好知识宫殿最底层中的思维模式。

今天主要复盘一下孙子兵法中的五事。

从古至今，战争对国家而言，就是关乎生死存亡的大事。

回顾中国五千年历史，从春秋战国时期起，到1949年新中国建立，其间都是治乱交替的过程。

古代历史中，战争的目的在于取得资源。

在当今社会，研究孙子兵法的现实意义在于，如何获取更多资源，如何获取价值最大化。

资源的特点是有限性，包括时间在内，也是资源。

五事便是探讨决定战争胜负的五项基本要素。落地到现实，便是如何在获取资源的过程中，确保获取价值最大化。

五事指的是道、天、地、将、法。

道指人民与统治者同心同德；天指天时等自然条件；地指地形、地势等地理条件；将指指挥官的谋略和智慧；法指组织编制和军需物资。

如果仅这样理解，恐怕对现实的借鉴意义并不大。而萌姐带着我们，结合现实进行了拆解。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

道最重要的一点，便是符合历史的趋势。

个体创业，要不要选择符合发展趋势的赛道或模式？

淘宝红利期已过的情况下，还要不要投资大量资金去开淘宝店？答案恐怕是否。

2023年，国家鼓励大众创业，个体创业成为发展趋势，当然并非鼓励人人创业，且创业也要选择符合发展趋势的赛道。

另外，上下一心，其实也强调了统一思想的重要性。

大到国家，企业，小到家庭，统一思想都非常得关键。

阿里也是持续致力于与中小企业形成统一想法。

萌姐在直播中，也提到了春节期间，应该召开家庭会议，就家庭成员的职业发展、个人成长等方面进行讨论。如果来年需要花费大量时间在工作上，要提前取得家人的支持和理解。其实这也是统一思想。

总结，道即符合趋势，统一思想。

天者，阴阳，寒暑、时制也。

天这个因素，借鉴到现实，便是timing，要会抓取时机。

首先，我们要学会等时机。

在企业发展第二曲线，或个体发展职业第二曲线或是进入新领域时，刚开始的T0到T1阶段，增长速度会很慢。

但只要熬过了T0到T1，就会迎来T2的高速发展期。

所以，我们在T0到T1期，要学会等时机。

易经中乾卦的潜龙勿用，也是说在初期没准备好时，不适合去发动。

俗话说，心急吃不了热豆腐。要积蓄好力量，等待时机。

不同的时间点做相同的事，结果不一样。

此外，我们要学会创造先发优势，学会任势、创势。

故宫中的大石，都是来自房山地区，大到多人都抗不动，而古代并无大型运输机器，是如何从房山地区运到故宫的呢？

不得不佩服古人的智慧，他们把任势发挥到了淋淋尽致。

他们会在天寒地冻时，往地上泼水，待结冰时，在冰上推动大石，省力良多。

在现实社会中，我们用学会用自己的智慧来任势、创势。

同时，也不要用自己的存量去预估人生的增量，不要否定人的学习能力。

如果一个人能做到持续精进，人的增量是不可限量的。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

关于地，核心要考虑到是不是对自己有利。

地分生地和死地。死地，即对自己来说是不利的；生地，即对自己来说是有利的。

生地死地其实也因人而异。某些人的生地恰恰是某些人的死地。

关于地，大到城市战略选择， 小到房屋居住环境，我们要做的，就是结合上文所说的任势，学会创造有利于自己的势能，把所有的死地都变成生地。

比如城市战略选择， 如果希望下一代的奋斗起点更高，实现家族的跃迁，就要提前有城市选择的谋略，提前规划并一步步实现。

家庭必须要有这样的意识。因为不同城市享受的城市资源不同，积累的人脉也不同，对未来发展的助力也不同。

再比如房屋居住环境，古有孟母三迁，说明环境对人造就的影响。

作为普通人，即便暂时没有能力去选择居民素质高的小区，至少也要学会保持家庭的整洁性，将读书学习的地方打造成舒适、愿意多呆的地方。

家庭的整洁性非常重要。在风水中，乱表示死地。

小到一张桌子，其整洁程度也代表一个人的秩序程度。

生活中，很多细节是会大大降低人效的。比如衣柜很乱，每次找衣服很花时间，或是隔一段时间便要去整理。

保持秩序的原因如历史一样，不能乱治交替，而是要一直治，一直往上走。

所以我们要学习秩序文化。让自己的能力、人效都成为一条往上走的曲线。

将者，智、信、仁、勇、严也。

智，让我们成为超级学习者，让学习成为如同吃饭、睡觉一样自觉去做的事。

信，来自孔子说弟子曾子：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

不要轻易答应，但答应别人的事儿就一定要做到。所以我们一定要有选择得答应别人，要给思考留些时间。只答应能做到的事，否则就要用数倍去偿还。

孔子提到的“为人谋而不忠乎”也非常有智慧。做事一定要尽心尽力，全力以赴。正因如此，人生也不要做很多事，只做关键事。不是干的事情越多，收益越大，而在于把关键事干好。

如何选择关键事？要有眼光。买衣服要有单品意识，干事业也是如此；我们要花时间去做选择，决定好了就要全力去做。所谓主意打定之前仔细考虑，主意打定之后坚定不移！

但在现实中，往往很多人选择很容易，放弃也很容易。

仁，即利他思维。

利他思维其实是一种商业模式。阿里的初心其实也是让天下没有难做的生意。

最高段位的模式是成就别人，回馈自己。回馈只是时间问题。

易经中也讲损益，而且是先讲损卦，再讲益卦。不损己，如何得到？为了得到更多，先要减损。

勇即突破，勇敢。

女性天生具有性别带来的劣势，在勇这一点不如男性。

Lean In的作者桑德伯格也提到，面对同一岗位的竞争，女性如果觉得自己能力不足，往往会心生犹豫，不敢竞争；而男性，即便能力不足，也倾向于试一试。

勇不足，便会缺乏果断。但勇过了，又会有勇无谋。

辩证法强调任何事物都有两面性。果断性过好，谋略也许会差一些。我们要在谋略和果断中找到一条特定时机中合适的点。

要因时而动。时机不同，选择也不同。如果说机会不抓住就没有了，这个时候必须果断。

和强者竞争时，我们要少点勇，多点谋。不能直取，而要采用迂回策略。

龟兔赛跑中，乌龟想办法让兔子干点别的事，比如让兔子睡觉，让兔子吃东西，让兔子玩。

孙子兵法中讲，资源少不代表不能赢，资源少便要用策略，集中优势兵力。

想让人输，分散对方的精力。自己要赢，集中自己的精力。

实力不够雄厚的企业，如果采用分兵，很可能会输。只有全力以赴做好一事，才能带动其他。

所谓，什么都想要，什么都得不到。

严即规则，以及遵守规则。

对个人而言，规则即是好习惯。早起、健身、阅读这些都是好习惯。

对团队而言，严的核心是奖惩并行。奖是上升通道，惩是保证所有人都遵守规则。

法者，曲制、官道、主用也。

法即组织编制和军需物资。

组织内都有职级，而编制的核心作用在于解决激励问题。

家庭也是一个组织，也需要编制。完全可以按照家庭成员的阅读时长，设立首席学习官，这会极大激励家庭内部学习氛围的打造。

关于军需物资，毛主席是个中高手。大家都听过“没有枪，没有炮，敌人给我们造。”

五事指道、天、地、将、法。

告诉我们要做符合趋势的事，重视统一思想，学会等待时机，创造先发优势；同时也要利用环境，创造有利于自己的势能，用智、信、仁、勇、严要求自己，遵守规则，利用规则激励组织成员。

如果这些都太过空泛，那至少，我们可以学会，持续精进，让自己未来的增量不可限量。