中国是诗歌的国度，诗意的栖居是我们的追求。在经济飞速发展的今天，唤醒心中的诗意居然成了现代人奢侈的享受，在快节奏的生活中，能不能追随本心，沿着诗歌的溪流回溯过往，居然成为现代人梦寐以求的精神状态。
海德格尔曾说：“诗意地栖居在大地上，”这成为几乎每一个地球人的共同向往，栖居的诗意俨然膜拜的天堂。因此他呼唤人们需要寻找回家的路，坚守本心。时光匆匆，岁月留痕，我们走得如此匆忙，好像已经忘记出发的方向。这也正如他在《远景》中所描述的那样：“当人的栖居生活通向远方，在那里，在那遥远的地方，葡萄闪闪发光。那也是夏日空旷的田野，森林显现，带着幽深的形象。自然充满着时光的形象，自然栖留，而时光飞速滑行。这一切都来自完美。于是，高空的光芒照耀人类，如同树旁花朵锦绣。” 这似乎只是在我们的想象中构筑的一个古老的神话。在俗世繁华之中，心中诗意的细胞似乎退化到零余，我们心灵的泉水枯竭，我们是那么迫切地期待着应时的甘霖，唤醒心中的诗意竟然变得如此重要。
林语堂先生说过：“中国的诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。听一听《诗经》中返乡征人“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的远古惆怅；品一品李白“举头望明月，低头思故乡”的深情眷恋；读一读柳永“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”的凄凉无奈；悟一悟李后主“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的旷古愁肠；想一想蒋捷“红了樱桃，绿了芭蕉”诗意情怀。寄情山水，医治情殇，疗救心灵的创痛，追寻栖居的诗意，已经成为每一个执着的现代人期待的那一抹微光。
少年时意气风发，我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥？中年时岁月跌宕，我们谁不曾在诗酒中流连徜徉？老年时看破红尘，何不品一盏香茗诗书寄余生？中国人是敏感多情的，虽然我们不是诗人，可总会在人生的某个时刻，忽然诗情涌动于胸；总会有那样一个瞬间，我们品味生活，给心灵补充营养；总会有一个难得的契机，我们渴望寻找真实的自己。
窗外秋雨淅淅沥沥，在秋雨迷蒙中我和诗歌有一场心灵的约会，来感受李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的诗意人生。这是一个庄严的生命仪式，追寻诗意的源头，让我们在诗歌的海洋中漫游，从春花秋月开始起程，从一草一木中细数流年，走过千山万水体验诗意人生，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的内心深处，为生命着色，让灵魂丰盈。
