看完《海上钢琴师》,讨论关于存在的问题,她竟说我是毒鸡汤,我不服……

老妹:“我就是觉得人太渺小了,生命的存在问题本身就很悲壮,更别说那些千古讨论的价值啊什么的。”

我:“大姐,生命的存在无所谓悲不悲壮的。只是一些人死了,一些人生下来。于家人朋友可能还有点影响,又与旁人何干呢?

就像1900,生命最后泛起的涟漪,也只有一个朋友的悲伤而已。生和死,太平常了,真的太平常了

我反而觉得生命的、肉体的本身是一种桎梏,当有一天真正摆脱它的时候,应该是一个获得自由的、于个人来说可喜的日子。

亲人朋友的悲伤大概多是为自己悲伤的。因为人的存在是映在别人记忆里的,自己的存在亦然。大家可能也是在因自己由此消失了一部分而悲伤吧。。。丧钟为谁而鸣,丧钟为我而鸣。”

老妹说:“你这个挺对,洒脱吧,我觉得我很喜欢这种态度,但是人哪是没有桎梏的,亲人朋友不会桎梏你吗?人哪儿来的自由?生死的确很简单,但是怎么生,怎么死呢?人都说是独立的,我也觉得我是独立的,自由的,躯壳和灵魂是分开的,但只是能分开的词汇而已,你身体受伤了,残缺了,灵魂不会痛吗,说白了,哪儿来的灵魂?超脱我当然喜欢,但我首先本身就是个困在生活大海的人,我是孤岛,我也飘在大海,天才尚且如此存在,我又该往哪儿走?”

我答:“人当然是有桎梏的,它首先是身体的桎梏,就像你受伤会痛,虽然想象可以带你飞向远方,但你的灵魂还在肉体里。

其次是这幅身体的关系造成的桎梏。父母朋友,一些人总是强硬的要因这幅身体的关系来影响你,逃不开,躲不掉,因为对这幅身体来讲,这种影响看起来竟是理所当然的了。所以从身体到由这幅身体引起的关系,简直处处掣肘,自然会觉得那么不自由。。。

但在这些种种的不自由里,人也是有选择的自由的。在身体受伤时,你可以选择隐忍或大叫,对家人朋友说的话,你可以选择顶嘴,顺从,或不在乎。选择一条会让自己感觉相对来讲,更轻松好过的答案就是人在这幅身体里可以有的自由。

人到底该怎么生,当然是按照自己的想法,让自己尽量快乐的生,难道要在别人的想法里活着?至于怎么死,实在没必要想,由着老天心情吧,什么时候收,什么时候快乐的走,毕竟活着时,也要为这副身体的关系们着想一下的。

人是相对自由的,没死之前肉体和灵魂是不能分开的,分开就不是活的了,想象力可以带你去天涯海角,但那最多叫走神啊。

还有就是,你不是孤岛。朋友和亲人是可以依靠的,他们很多时候是很烦人,但是他们烦人的时候,你可以烦回去看他们苦恼的样子取乐,或者压根不在乎,只接受他们做的或说的让你觉得快乐的事不就好了嘛。

至于往哪里走,随着时间的浪,做着自己喜欢的事,欣赏自己喜欢的风景,任它带你去哪里喽。”

老妹:“唉,说实话现在每次听别人说这类话,我都觉得是毒鸡汤哈哈哈哈

不过确实,还能怎么样呢,随遇而安嘛,人当然是秉持快乐原则的。”

我特么不服,我说的不是鸡汤,不是鸡汤,不是鸡汤。。。劳资裂开。。。

我不是鸡汤
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