道德经63

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     “道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。”

      道乃万物之奥妙所在,是万物之主;是善人之宝藏,不善人之所保障。

       溢美之词固然可以博取尊荣,美好的行为固然使人得到敬重,然而人之不善怎能被剔除弃绝呢?

      所以就是立为天子,封为三公,财宝无数,荣华加身,还不如坐进这大道之中。

      古时候为什么重视道呢?不就是说到因为在他里面,寻求就能得著,有罪能得到豁免吗?所以道是天下之尊贵的啊!

       探寻万物本来之奥妙,就在于万物本来循道而行,没有任何区别心。不管对于谁,道都是依道而行,这就是德性,德性鲜明,道必成万物之主宰。

        人是社会行的有情动物,礼仪是必要的,分上下三六九等也是必然存在的,但一旦面对生命的本来时,这些所谓的礼制又有什么意义呢?

        所以求道而生,才是生命的本源,在这里就没有了所谓的区别之分了,一切都在道中!

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