王国维，是中国近现代数一数二的国学大家。在他看来，生活是否精彩，全在人的境界、情怀和胸襟，并提出了著名的“境界说”。
第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。
第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
初时迷惘探索，确定目标后执着前进、终得顿悟，写词、治学与做人是一样的道理。三句道出成事之真谛。
――题记
想看《人间词话》是因为在参加全人之美课程培训时魏老师和麦子老师一直推荐的，后来又看到微信推送里面一篇文章《蓦然回首，那人却在灯火阑珊处》，读过之后甚为感动。于是，这个学期我们高年级的语文老师把《人间词话》选为共读的内容。学习的过程中，地毯式阅读，热烈的讨论，思想的碰撞之后，每个人都有了自己的收获。而我呢，谨此记一下我们共读后我的些许感悟。
都说王国维的《人间词话》是研究诗歌和文学者绕不过去的一本书。王国维的故事很多，包括成为千古之谜的纵身一跃。有人说他是近古学者中少有的真 正中西贯通的大学者，也有人说《人间词话》中王国维太主观太自以为是。好与不好，在于个人。还有人说，他的评论太主观，太个人化，对喜欢的词人露骨的赞，自认为不入流的词人毫不留情的贬，他的性情之真可见一斑了。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处"，此第三境也。
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
自是思量渠不成，人间总被思量误。
无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
除了这有我之境和无我之境之外，对每位词人中肯的评价是值得我们细读和学习的。晨诵要给学生讲李后主了，很喜欢李后主的诗词，喜欢那种凄美，喜欢那种压抑又深入骨髓的孤独。但如何解读这位词人呢？《人间词话》给了我们方法。然后是苏轼，辛弃疾，李清照，晏殊，一位又一位词人先在王国维的解读中活出来，然后我依据这样的方法再带到课堂，虽然所悟很有局限性，能讲出来的更少，但是在和《唐宋词十七讲》联系在一起后，总能内化出许多东西来。
王国维先生，他以短短六十四则笔记，开创性地梳理出中国词的美学，是“打开中国最美词话的金钥匙”。我们手捧这把金钥匙，在顿悟中打开学习古诗词的大门。
人间大美，国维词话。有美相伴的人生，是幸福的。
