最近听了《遥远的救世主》一书，虽然道是需要悟的，一说就错，但总想表达表达。
每个人都需要心安，需要心灵的解脱或救赎。
从丁元英的五台山论道，到王明阳的心里释怀，再到林雨峰的故意坠崖和刘冰的跳楼，都是因为过不去心里的那个坎儿。
丁元英的杀富济贫计划安排的明明白白，剑剑封喉刀刀见血，不管目的是为了什么，爱情也好扶贫也罢，但他还是不能心安理得的接受自己的阳谋，所以他去五台山求得心安，让自己的良心不至于过度自责而余生不安，毕竟那种怀着负罪感的生存无异于地狱般的煎熬，所以他需要一个说服自己心安的理由。
王明阳作为一个高知罪犯，本来秉持着一种对世俗文化的俯视态度，由起初冷漠理智清醒的不配合到最后的悟道配合，也是因为他找到了一片灵魂净土的归宿，只要人的心不纠结就所有事释怀了，哪怕生命的最后一刻能悟道也是一种灵魂的升华。
刘冰是一个小人物，有着自己认为高于村里普通老百姓的觉悟，也一心渴望上层社会的风光，却深深刻着当初背景、环境下的局限性，目光狭隘，总想占便宜不吃亏，对一个普通人来说似乎也是可以理解和宽容的，所以丁元英给他最后的考验就是，只要他不出卖公司就可以有个不错的前途，给他公司股份，可以满足他的梦想，甚至只要他能接受自己，愿意活着仍然可以继续在公司工作，这就需要有近乎“不要脸”般的强大心理素质，他余生心理也会一直不安，因为他试图出卖身边帮助过他的人，最终他的心理被击溃而从高楼一跃而下，也带走了他所有梦想与疑惑。
林雨峰的自导坠崖，是一种聪明反被聪明误的不甘，和一种技不如人却也无可奈何的选择，最后他什么都知道了，他也知道了丁元英一开始就预料到结果，但是他没有问到丁元英这种杀富济贫富不去贫不离，为什么还要这样做的原因。在乐圣败诉格律诗后，他的离去保留了他在音响界最后的尊严，用他的话说，“被强奸了，连反抗一下都不行吗？得有多贱。一个气质高贵的女子被一个无赖强奸了，欲哭无泪，状告无门，周围是无数双怜悯的眼睛，只得含辱蒙羞地哀求那个无赖：你娶了我吧。”虽然现实中很多商界大佬也说过很多豪言壮语，不少也自己打脸，都是为了生存，但他过不去承受这种屈辱的坎儿。
反观芮小丹就活得自在的多，“当生则生，当爱则爱，当死则死，来去自如。”她的一生简单明了，大道至简是对她最好的诠释，她活得通透自在，没有任何心理负担，简单通透，这也是一个人活着得的最高境界。丁元英在领悟文化属性，应用各种知识技能去解决各种问题，而芮小丹本身就遵循内心的坦然和道的法则，这也是她对“神即道，道法自然，如来”最好诠释，她不需要多深奥的领悟，她做到了知行合一，她是一直在践行。
心大了事就小了，心简单了事就不复杂了，如是关照心就一切迎刃而解了。
