
广阔的原野上,一座座寺塔高低错落,有的孤零零,有的结伴并立。野旷人稀,远远望去,雾气升腾,一座座佛塔在雾里时隐时现,十足的仙气儿,神秘感油然而生。
这就是被欧美旅游者捧为“亚洲终极旅行地”的地方——缅甸的蒲甘。


蒲甘于我,是个神圣又神秘的地方,也是最向往的去处之一。2020年1月,第二次缅甸游成行,目的地是蒲甘和曼德勒。
蒲甘在缅甸中部,是创建于849年的蒲甘王国的都城。1044年,阿如律陀王继位,经过南征北讨统一了缅甸,缅甸历史上第一个统一的封建王朝——蒲甘王朝诞生。阿如律陀王引入小乘佛教并立为国教,从此,蒲甘佛塔如雨后春笋。
我们头天晚上到蒲甘,住的酒店很舒适,弄点酒喝,睡个好觉。


第二天赶个早,看完日出就来到蒲甘古城。雾气在晨曦中浮动、升腾,众多佛塔在雾气中起起伏伏的,就像漂起来一样,整片旷野充满神秘感。
我们坐着马车在古城的佛塔中穿行,一路慢慢悠悠,走走停停,重要的地方下车细观,看足了各式各样的佛塔风姿,感受“万塔之城”带来的震撼。







“万塔之城”的美誉一点也不夸张。曾有一说:在蒲甘这片25平方公里的土地上,佛塔曾达到骇人的448.6万之多。资料记载,仅公元十一世纪到十三世纪,蒲甘的佛塔就达万余座。数百年来历经战火,佛塔损毁不少,即便如此,经1973年缅甸官方调查统计,在蒲甘,仅仅是有名有姓有来历的佛塔仍有2000多座,这在当世任何地方都是独一份。蒲甘古城整体被列入联合国世界文化遗产名录,也实至名归。
因为都是老旧的建筑,相当多的佛塔无人打理,任凭风吹雨淋,满目苍凉,诉说着古国的过往。我喜欢这种氛围,凝思古塔,遐想无限。







蒲甘的佛塔大小不一,小的是塔,大的就是寺院了,里边的佛像千姿百态,或坐、或立,或卧,都是精湛的艺术。
2019年去缅甸前首都仰光,瞻仰了世界闻名的大金塔。蒲甘也有一座大金塔,被誉为“开国之塔”的瑞喜贡塔。

瑞喜贡是蒲甘最大的佛寺,金塔虽然比仰光的小许多,但年代更久远。它于1059年由蒲甘王朝的创建者阿奴律陀王主持开工,1090年才完成。瑞喜贡塔在缅甸宗教建筑史上也有特殊意义,因为在此之后缅甸全国的舍利塔都以此为摹本建造,所以也被称为“万塔之祖”。
瑞喜贡塔高40多米,整座塔呈现金钟形,底座呈八角型,有三层四方形的塔基。金塔周围环绕着53尊高大的雕塑,四面各有一铜亭。金塔周围有众多小塔和亭台,坛台之间的长廊涂釉的方砖上刻有1000幅浮雕。





马车颠簸着前行,穿行于大大小小的佛塔之间,一路扬尘。远远望去,一座巨大的建筑孤零零的,导游说这就是蒲甘最高的佛塔——他冰瑜佛塔 。我们来到塔下,往上看,巨塔有7层塔坛 、66米高,不能不被震撼。

他冰瑜佛塔 ,“冰瑜”是无所不知的意思。佛塔建于1144年,由阿隆悉都王主持兴建,塔身为白色灰泥建筑,由两个巨大的立体方形重叠组成。在蒲甘众多佛塔中, 这是最像中世纪欧洲城堡的佛塔。为保护古塔,游客已被禁止登顶。






曾痴迷于柬埔寨吴哥古迹,那雄伟与神秘,那深褐色的墙壁和墙上密密麻麻的雕刻以及留在建筑上的斑驳,都让我流连忘返。这种感觉,我在达玛扬基寺又找到了。

达玛扬基寺有故事。
蒲甘的大佛塔在建造时都带有某种目的性,或为炫耀国力,或为表达敬意,有的则是为了向佛祖赎罪。修建达玛扬基寺的国王是那拉都,他发动宫廷政变弑父杀兄夺取王位,成了蒲甘王朝第45位国王。他也知自己罪孽深重,登基后下令建造赎罪之塔(1170年),这就是达玛扬基寺。
达玛扬基寺的外形与蒲甘其他佛塔不大一样,远远望去倒是和埃及的金字塔有几分神似。因为那拉都后来也被刺杀,工程被迫中断,大塔的塔顶就没有修建。
那拉都国王以残暴著称,他对寺塔建筑要求极高,砖块之间若有缝隙可以插针,施工工匠会被砍手。在1975年地震时,其他佛塔都遭受了不同程度的损毁,而达玛扬基寺却毫发无伤。






达玛扬基寺是缅甸砖砌佛塔的代表,因其内部神秘的砖石通道而知名。寺里的佛塔很是雄伟,正方形的塔底座,边长有90米、高48.8米,塔内通道直通塔顶。在整个蒲甘,达玛扬基寺塔内的回廊是最高大、宽敞的,一般的佛塔内部都阴晦暗淡,而达玛扬基寺的采光最好,光线透过精美砖雕装饰的窗户照射进来,使佛塔内部明亮透彻。



因为是皇家寺院,达玛扬基寺有围墙环绕,有的大门虽已残破,但浑厚的气度仍在。
蒲甘的大寺有好几座,不仅外形差别巨大,建筑风格也完全不一样,让我们这些游人有不同的感受,这是在蒲甘的一大收获。
蒲甘最漂亮的建筑是阿南达寺。

阿南达寺也有千年的历史。它由蒲甘王朝江喜陀王所建,开建于1090年,完工于1105年。
阿南达寺是正方形的,外墙浅黄色,外壁上有数千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕,细腻精致。寺的正中央坐落着阿南达塔,塔身分层构建,层层向上,庄严壮美。主塔的周围环绕着许多小塔、佛像和各种动物雕塑。塔座是印度风格的大佛窟,东南西北各有一门,门内各有一尊18米高的金色释迦立佛像,面向东南西北四个方向。四尊佛像分别用檀香木、柚木、松木和玉兰木独木雕成,栩栩如生,被公认是蒲甘地区最庄严、美丽的佛像。




塔内有三道环绕佛像的通道,供信徒拜佛。神奇的是,从最外边的通道看,大佛笑容灿烂;在第二条通道看,大佛面露微笑;到最里边的通道上再看,大佛表情变得严肃起来。可惜,1975年的地震重创了阿南达寺,三座大佛被毁。虽然也都重塑了,但重塑的大佛面容不再变化,而没被毁坏的那尊仍然保留着原来的神奇。(下图)。


蒲甘的佛塔建造于不同时期,样式各异,或高大宏伟、或小巧玲珑,或金碧辉煌、或洁白素雅,或雍容华贵、或古朴凝重。放眼世界,如此众多、式样和风格如此迥异的宗教建筑聚集在25平方公里的狭小地面上,非常罕见,难怪蒲甘古城能同柬埔寨的吴哥窟、印尼的婆罗浮屠一起,被称为东南亚三大东方艺术宝库。

缅甸民歌《海鸥》的第一句就是“晚霞照耀着伊洛瓦底江”,蒲甘就在伊洛瓦底江河谷里。
傍晚,我们伴着夕阳,舟行伊洛瓦底江。因为江水缓缓,船虽小,却也四平八稳,能静心感受缅甸母亲河的温馨,也平复一下蒲甘那些巨塔带给我们的震撼。


