推罗王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和石匠、木匠给大卫建造宫殿。大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列，使他的国兴旺。大卫在耶路撒冷又立后妃，又生儿女。在耶路撒冷所生的众子是沙母亚、朔罢、拿单、所罗门、益辖、以利书亚、以法列、挪迦、尼斐、雅非亚、……非利士人听见大卫受膏作以色列众人的王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就出去迎敌。非利士人来了，布散在利乏音谷。大卫求问 神，说：“我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？”耶和华说：“你可以上去，我必将他们交在你手里。”非利士人来到巴力·毗拉心，大卫在那里杀败他们。大卫说：“ 神藉我的手冲破敌人，如同水冲去一般”；因此称那地方为巴力·毗拉心。非利士人将神像撇在那里，大卫吩咐人用火焚烧了。非利士人又布散在利乏音谷。大卫又求问 神。 神说：“不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音，就要出战，因为 神已经在你前头去攻打非利士人的军队。”大卫就遵着 神所吩咐的，攻打非利士人的军队，从基遍直到基色。于是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。
(历代志上 14:1-6,8-17 和合本)
求问神简单，凡有事的时候求问神却很难。有些情况，我们顺其自然，选择不去求问神。后来发现这是靠经验行事。就是我认为这样好，凭我的经验而定，都是自然而然的。或者我都不知道怎么的，出于内心自我保护的某些心理，却被误认为是圣灵的感动。
叶弟兄的工作经历给我很多感动。他的工作看起来那么平凡，但是手上的活做还是不做，怎么做，如何做，他真是在求问神。前几天527办公室装修，把书架和办公桌的链接给我发来让我选择，我大概预估了书架和桌子的长度之后发给他，他如何选择也要求问神，真是给我很大的触动。他过去工作上遇到恶人逼迫，自己如何说话，如何应对，也求问神。这在神眼里是美的。
今天晚上的生日会，具体如何安排，我也在求问神，要达到什么目的，我也在求问神，谁具体可以做什么事，我也在求问神。有时候神会给我策略的灵，有时候给我智慧。可是，也有很多时候我不确信到底效果如何。是不是神的确据。但是我还是相信一直操练过来的合乎圣经的直觉，这个直觉哪怕和我经验相反，哪怕有人觉得不妥。有时候对一件事工有很多负面的情绪涌上心头，还没有开始，我就想放弃，祷告也没有感动，如果说有“感动”，其实就是什么都不做，因为什么都不做就没有失败，也没有错误。也不用看别人的眼光和评论。如果说我把心里的自我保护——逃避当成感动，就是无知了。于是我又想起了圣经里面那个“又恶又懒”的仆人。神期待的不是他要成就所谓的大事和成功，神要的是勇敢和尽力。
通过今天经文我知道，神非常希望我们遇到事情先和祂商量。我应该靠恩典胜过内心的惧怕。就是隐秘的一种怕再次被人拒绝的惧怕。
凡事求问神需要耐心和信心。首先要放下自己的经验和相信的因果律；其次，要先自己得医治，否则会把自己的保护心理当成圣灵的感动。圣灵是爱，是接纳，是饶恕，也是公义和审判。 神期待我们听祂的声音，然后坚持操练。这在神看来是好的。
祷告：
我心以主为乐，我心尊主为圣，神是我的主。超过我自己的思辨。祂引导我走正路。求主继续恩待我和属他的百姓。
