戒溺女

柳哲

我有幸在清乾隆刊行的一套《段氏宗谱》上,发现了一条“戒溺女”的家规,比较罕见,弥足珍贵。古代溺女成风,无不由于重男轻女之积弊陋习所致。古代名门望族,对于伤天害理的溺女陋习,没有听之任之,而是明令禁止,严加规劝。段氏家族对于溺女,就没有袖手旁观,听之任之,而是通过家训家规,严禁溺女,训诫族人,动之以情,晓之以理,令人信服。现将“戒溺女”这一条家规,抄录如下:

“今世俗恶生女多,辙以水溺之。不思吾母亦女也,向使人母被溺焉,有吾身妻被溺焉,有吾子若孙乎?如以贫故而溺女,不思贫富有命,溺女者岂遂富,不溺女岂遂贫乎?乍见孺子将入于井,且有怵惕恻隐之心,今顾自生而自杀之,于心何忍?至若艰于子者,尤不当溺女,以干天地之和,而罗绝嗣之报也!”

细看《段氏宗谱》,该家谱编纂者,还写了一篇《家训家规引》,对于编纂家谱,制定家训家规的目的与意义,做了语重心长的文字说明,我也把它抄录在这里,以飨读者。

“谱有规训,所以启迪族人,使勉为善;垂戒族人,使不为非。苟文义深奥,读者未易通晓,故著浅近之言,计二十条,皆有益于身心者也。若谓班君,应有奇策,今所言只平平,即颜之家训,柳之家法,万石君之家风,千古传若龟鉴者,其如视为纸上陈言,何申公云:‘为治不在多言,顾力行何如耳’!吾愿吾族人,视此规训为准绳,为箴铭,师其所教,避其所戒,以力行为主则,在家为令子,在国为贤士,此数条者,即成德育才之津梁矣。”

看完家谱与家训,笔者不禁感慨万千!如今当政者,对于家国文化,家风传承,日益重视,令人欣慰。注重家庭,注重家教,注重家风,时代所需。作为封建时代,段氏家族尚能编纂家谱,立家训以教育子孙,立家规以训诫族人,在清初,戒溺女,可谓难能可贵。解放之后,“破四旧”,把祖宗传承下来的家谱、家训、家规,一度视为废纸,大破特破,可谓大错特错。随着时代的发展,拨乱反正,家谱愈来愈引起世人的重视,家训家规对于教化子孙,也愈来愈重要。

国风清,民风淳,家风正!但愿有更多的读者,多多了解家谱,重温一下家训,让数千年传承至今的家族“传家宝”——家谱家训,重见天日,古为今用,大放光芒!

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