日月无偏照，但人却不同。人皆有自私之心，由老吾老到及人之老，由幼吾幼到及人之幼。从趋利辟害的私心才发展出了礼义廉耻、道德文章。此是天理，也是人情，私去不了，也不能去。“无情未以真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”
大公无私的人，即是薄情寡义的人，大义灭亲的人，即是无情无义的人。佛陀割肉喂鹰的故事历史上倘若真实发生，那么该佛陀不是疯子，就是精神病，没了人性、也没了兽性，连禽兽都不如。我们要做健全的人，有情有义的人，不做那禽兽不如的疯子。
至于祁黄羊，他为晋君谋事，可谓公乎？四时行，万物生，公又岂是公于区区晋国而不公天下？晋君之事算得上公事吗？以晋君的大私掩盖了外举不避仇、内举不避公的小公，不见得其便有大公。而达人大公，物无不可，吾见接舆、许行，长沮，桀溺，甚至是公于真理的墨者腹䵍，都可谓去私公矣！
