读论语-99

原文(5-8)：

孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”

译文：

孟武伯问：“子路仁德吗？”孔子说：“不知道。”又追问原因。孔子说：“仲由啊，一个有千辆战马的国家，可以让他治理赋税，不知道这样是否仁德。”

原文：

“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”

译文：

又问：“冉求如何？”孔子说：“冉求啊，一千户人家的城市，一个百辆战马的国家，可以让他管理，不知道这样是否仁德。”

原文：

“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

译文：

又问：“公西赤如何？”孔子说：“公西赤啊，穿官服站在朝堂里，可以让他接待宾客，和宾客交流，不知道这样是否仁德。”

小感悟：

孟武伯或许认为这三人都可以称得上仁德。

而仁德与表现在外的能力不能等同。

这三人的相应的治国才能，但也不能说是仁德，可看出孔子对仁德的标准非常高。

通俗的讲，能力与素质不能划等号。

但现实是，在大部分情况下，很多人将能力与素质划等号了。叹！

不过这也无可厚非，包括我自己也是这样看，因为这是大数法则了，即一般情况下，确

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实如此！

我目前的看法更直接，财富与素质成正比。