语言的一种工具，它帮助人们记录了那些”抓不住”的 东西，将人类的很多文化遗产都保留了下来，可以说是将 人类带到了一个新的历史纪元。文字的发展与语言是分不 开的，语言的发展也需要文字的辅助。随着人类认识的不 断进步，逐渐出现了语言学与文字学等学科。
文字学是语言学的一个分支，它是以文字为主要的研 究对象，研究文字的起源、造字法、性质、发展等，着重于字 形与字音、字义的关系。语言学是研究语言的社会科学，与 心理学、文学、历史学等联系密切，学术界有很多学派，如 具体语言学与普通语言学等。有很多学者将语言学与文字 学完全隔开，这是不正确的，任何一种语言的发展，都离不 开文字的辅助，文字在时间横轴上的作用是语言无法代替 的，语言具备的只是即时性，其传承性是比不上文字的。所 以，研究一国语言的发展，对这国文字的研究是必不可少 的。以下我们拿汉语来进行举例。
汉字主要是表意文字，经历了甲骨文、金文、篆文、隶 书、楷书、草书、行书等几个阶段，发展成了现用的方块字，
是一种历史悠久的文字。汉字是在日常的生活中积累而成 的，如“曌”字，这是武则天称帝之后才造的字，喻指“飞龙 在天”，从这个字中，我们可以看出武则天的野心。但是，如 果仅仅是造了这个字，而没有语音来进行标读，这个字是 无法广泛使用开的，也就没有了生命力，最终消失在历史 的进程中。
在造字的初期，语音与文字之间的关系是任意的，这 个字为什么发这个音，是没有什么特定原因的(汉字的拟 声字等除外)，可以进行任意的指读，但是一旦这个字进入 了实际运用，与一定的意思结合起来，具有特定的指代意 义，那么这个发音和文字就要对应起来，不能随意的进行 更改。随着人类语言的不断进步，语音与文字之间的关系 越来越紧密，逐渐形成了汉藏语系等语言系别。文字广泛 的应用在人们的生活当中，有了固定的发音，人们之间的 语言交流也就更加的畅通，可以说，文字促进了语言的发 展。
社会在逐渐的发展，人们之间的交流与合作也在不断 的增强，在这些交流与合作中，不同地区的人们的共同语
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也就逐渐形成了，我国的民族共同语就是普通话。我国是 一个民族众多的国家，各民族在初期都有自己的语言，至 今都是这样的，随着民族交流的加强，普通话逐渐被推广， 成为了中华民族的共同语。为了让少数民族的同胞们更好 地学习普通话，首要办法就是教授汉字，让少数民族人们 从文字着手，学会说汉语，了解汉文化。这也是加强民族融 合的重要手段，中国早在秦朝时就出台了“车同轨，书同 文”的政策，可见语言文字在民族发展中的重要作用。
汉字有四声的变化，这无疑当中增添了语言的丰富 性。和珅当年与纪晓岚不和，在一次酒宴中，门外突然来了 一条狗，这狗外形与狼相似，和珅就问纪晓岚“是狼(侍郎) 是狗?”当时纪晓岚正好是官拜“侍郎”，可以看出和珅在暗 骂纪晓岚，但纪不愧是“大清第一才子”，回一句“上竖(尚 书 ) 是 狗 ” ， 意 思 就 是 说 尾 巴 上 竖 的 就 是 狗 ，“ 上 竖 ” 与 “ 尚 书”谐音，纪晓岚非常睿智地骂了和珅一句，和珅也是无可
奈何啊。 历史上这样的例子还有很多，正是因为有了文字的记
载，这些可爱的语言故事后人才能得知。中国人善用语言， 并且应用的也非常广泛，在我国的古体诗中经常可见，如 五言诗、七言诗。押韵、对联等语言运用方法，至今还在我 们的语文教学中出现，可见语言与文字之间的关系是多么 的紧密，运用的好，会留下很多千古佳话的。
文字作为一种重要的交际工具，也是一种重要的社会 文化现象，积淀了一定的心理、意识方面的内容，是人类文 化传承必不可少的工具之一。现代社会的科技越来越发 达，人们可以利用一些科技手段来保留一些东西，但是这 些事停留在我们的直观视觉上已经存在的东西，文字留给 我们的是无限的想象，是精神境界的一种享受，这是很多 科技产品不能代替的。文字是音、形、义的结合，是语言系 统的一个子系统，二者是互相促进的。
