（原创）谁是你的以撒？ 标签：献上心爱之人；如果你收去的东西，你以自己来代替；
每个人心中都可能有一个或更多个“以撒”，心爱的人事物，心爱的程度如同当年书中的亚伯拉罕爱以撒。
对一个上进的学生来说，学业可能就像以撒，无形中成了他生命中最重要的事；
对一个恋爱或暗恋中的人来说，所爱的对象可能就像以撒，一时半会儿没有对方的消息就急得坐卧不安，心神不宁，心里所想尽都是他；
对一个雄心勃勃的职场人来说，工作可能就像以撒，可以令人废寝忘食，乃心之忧喜所系；
对一个慈爱的母亲来说，孩子们可能就像以撒，家庭就像她的神明......
总之，每个信仰者心中都有“以撒”，且在人生和信仰的不同阶段可能是不同的对象。若我们遇到严峻的考验，似乎要将我们心中的“以撒”挪去，那么，恭喜，父亲是以对待信心之父亚伯拉罕的方式对待我们，要炼净我们的心。
以撒是亚伯拉罕嫡亲的爱子，是凭应许而生的，亚伯拉罕的后裔将藉由他而繁多。百岁得子，可想而知，亚伯拉罕有多么疼爱以撒，那可真是宝贝中的宝贝啊，只怕心爱他的程度已经超过了爱那位赐下以撒的至高者。或许正因为如此，有了后来那一幕：天上的父要地上的父将其宝爱的儿子献上为祭。亚伯拉罕果真顺服了，相信至高者的旨意不会错，虽然看似违背当初的应许。然而，也就在他正要向孩子下手的那一刻，天使拦住了他。原来，这只是信心的考验。
考验之后就是百倍的祝福。确实多次遇到与先前领受的应许似乎相悖的现象、情境和指引，明摆着要“剥夺”自己最心爱的人、事、物，但若顺服地通过考验，从心底里将其摆在祭坛上，则后来又以更加丰富的报偿“还”回来。
“父常让你经历水和火，因为如果不经历水火就无以知道你是否肯为他的缘故放弃世上的一切。”早年记下他说的这句话，如今感慨这种经历是那么真切。其实，当我们从心里“放下”占据他的位置的其他对象，他反而满足我们内心深处的渴望。
“每次的打击，都是真利益；如果你收去的东西，你以自己来代替。”这句赞美诗歌词唱出了我们共同的心曲。
能有什么比他自己更好呢？道理我们都懂，但感情、甚至是理智，不听使唤，以致于他要一再地用实践教会我们“又当以真理为乐，他就将你心里所求的赐给你。”单纯以他为乐，不再求什么，反而蒙他将一切所需都“加给”我们。
“我要赞美，再要赞美，赞美何等甘甜；虽我边赞美边流泪，甘甜比前更加添。”
这种“以撒”现象可能在婚恋和亲子关系中特别明显。相爱的人成了彼此心中的偶像，占据了原本只有天上的父才可以拥有的心灵宝座，这时愁苦就开始了。但父亲的应许是：他所赐的福，并不加上愁苦。
所以，如果您处在类似的境遇中，尽情地为对方求告吧！为他而感谢父，求父造就他，恩领他，祝福他，在他和您自己身上、心里、生活中运行父的美好旨意，如同运行在天上。把紧紧抓着对方的心灵之“手”松开，将他交托在父的手中，置其于父的怀抱，相信这样的顺服最好。
除他以外，别无所求；除他以外，别无所慕。
“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。”您以为这是浪漫诗人的抒情和夸张吗？不，它是所有真正委身于真理、下决心跟他走到底的人心灵境况的真实写照。
我们当然还要爱人如己，但那从属于对父的爱，不是我们自己能爱。“我们爱，因他先爱我们。”
天上的父让亚伯拉罕献以撒，亚伯拉罕的顺服证明了他确实是信心之父，因为全信而完全顺服，摆正了天上的父在心中、生命中应有的位置。我们也来跟着先圣的脚踪，感恩顺服向前走。
（2025年6月29日上午写）
