非常欣慰这个时代，即使从纸质过渡到电子屏幕，仍然有一批喜欢文字阅读的人。有人说2016年公众号的红利时代就已经过去了。
回溯年份，从那时候开始视频传播方式开始异军突起，短视频app遍地开花，大型视频门户网站大力宣传推广自制网剧和网络综艺，更有b站一类默默耕耘闷声发大财纳斯达克上市。若干爆款app和现象级事件昭示着公众注意力的转移趋势在向图像消费加速转移，不断有人发出“阅读已死”的论断，不屑于文字形式的信息，认为它冗长不直观，枯燥而无内容。倒好奇这样的人读的是什么东西呢？是以偏概全的意淫诋毁，还是随波逐流的起哄喧嚣？
真正的有价值的信息或许更多还是蕴藏在文字里，你尽可以认为图片和视频给人带来的视觉与心灵冲击，但依然需要文字的引导和拔高。
审美一张名画，不止是赞叹线条和技法，你往往想知道它的作者年代与表达意旨，而这些不是先天就能达到的境界。
美学不仅仅是伫立欣赏。观千剑而后识器，操千曲而后晓声，阅读过大量的文献资料和百家解读，才能高效地获得重要有用的信息，化用在日后的实践等等。对于视频也同样，如果没有精炼和升华的引导语，一些观众往往也会流于眼球而略过灵魂。
绝没有踩低捧高，对于各种形式的媒体和新兴的生活方式我们友好拥抱，同时也保持客观，为审视和思考留出一些空间。
文字即使失去实体的媒介，即使脱离纸张和油墨，即使在流量争锋中节节败退，即使甚至要蒙受是否有存在必要的诘问，它依然在那，不悲不喜。是的，不值一提，爱的人不离不弃奉之如宝，不喜欢的人未尝真正触及到它内核的一毫一厘，这样的事实在如今的考验下分化得更加明显。人们越来越喜欢标签化自己，社群的概念变得逐渐清晰起来，一撮人与另一撮人可能说着一种语言，却未必懂得对方在说什么。同样的道理，希望在一个合适的地方对着志趣契合的人说相投的话。
接下来简书号内容主要分为：
事纪，新闻性事件可八卦可政治可调侃可评论；世纪，评说古今中外史事野史正史；视纪，所见所闻偏生活的随想包括影视音乐感念。
