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强者，是我们梦寐以求的追求，我们向往成为大人物，向往成为传奇。那站立在山头，身跨骏马，须发飘飘的胜者形象，早已在我们脑海里生根发芽。强者不仅是我们的追求，也是现实的需要，面对压力，挫折，失败，我们都需要做个强者。但是，我宁愿建议你摆脱美国大片和成功学的洗脑，不要以强者的姿态生活。
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不以强者姿态生活，并不等于没有力量。
某天晚上，年轻的母亲正在家里织毛衣，摇篮曲的摇篮里是睡得正甜的孩子。突然发生地震了，母子一同坠入废墟。黑暗中，母亲感觉自己没受伤，孩子也没有事。在等待救援的第一天过去了，孩子吸尽了母亲乳房里的最后一滴乳汁，哭声渐渐显得有气无力了。母亲开始感到恐怖，再不获救，孩子命将不保。黑暗中母亲两手焦急地乱扒，希望从钢筋水泥块中获取一些食物。她没有扒到食物，却触到了织衣针，她霎时得到了解脱：孩子有救了。一周后，母子重见天日后，孩子安然无恙，母亲却永远地闭上了眼睛。人们惊奇地发现，母亲每个手指都扎了一个孔，孩子正是靠吸母亲鲜血活下来的。
孩子的母亲并不是我们想象中的强者，但她却如此有伟大！为什么她如此伟大，因为她有爱，有爱，就有力量。
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在《泰坦尼克号》这部经典影片中，我最欣赏的不是男女主角的生死之恋，而是在面对死亡时，一些人的表现。“泰坦尼克”号快要沉没时，甲板上的人们都在慌乱逃命，而那些音乐家们却还在投入地演奏。他们太幼稚了，这个时候还在责怪没有人欣赏他们的演奏。然而他们又是多么值得尊敬，在他们那儿，有比生命更价高的东西，那就是“此时此刻沉浸”的神圣，这正是打动我的地方。还有一个最动人的画面，那就是当波浪冲进驾驶室时，船长史密斯却迎着波浪坚定地迈向舵盘，人在船在，人亡船亡，作为一个船长，要死也要死在舵盘上。面对死亡，他们毫不畏惧，与其说他们是强者，不如说他们有信仰。
有信仰，就没有畏惧。在抗日战争中，中国军民并没有所谓“武士道”精神，但他们有信仰，所以表现出比鬼子更多可歌可泣的英勇。所以，信仰，才是力量之源。有爱和信仰，就有无穷的力量，如果还要执意去做强者，就会陷入强者的局限。
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小轲是从农村出来的，他没有一个成功的老爸，更没有良好的家教，只是一个普通的大学生而已。由于大学期间他各门功课优秀，而且他大学学费都是自己打工挣来的，所以他觉得自己是有能力的，所以他认为他应该得到他应得的一切。但大学毕业后的第一份工作并不令人满意，他没有后台，他只得咬紧牙关努力。所谓强者，指的是不会被各种打击所击倒，不惜代价去赢，小轲就是这一种。他努力了几次，取得了一定效果，但他不满意。后来，老板的儿子看上他女朋友，老板私下跟他商议，如果他愿意让出女朋友，他马上可以升为经理。小轲考虑了几天，结果真的让出了女朋友。他女朋友可是他的发小唉，他们青梅竹马，感情深厚，可小轲最终还是抛弃了她。
最终小轲得到了经理的职位，也貌似成了强者，但你心却凉了：强者不过是冷血。
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前段时间热播的《楚乔传》，里面的锦烛是一个很值得注意的角色。她只是一个低贱的婢女，可她的嫉妒心很重，眼里容不得沙子。星儿成了宇文玥的侍寝女婢后，她就想方设法为难她，跟她过不去。然后星儿又不可阻挡地升为宇文玥的贴身待婢，她就变本加厉地踩压她，搞小动作，栽赃陷害，甚至欲除之而后快。结果机关用尽，反算了自己性命。她原本对主子是肝脑涂地，结果却被主子弃而杀之，下场不可谓不惨。而他的主子也是争强好胜，最后也没好下场。
为什么他们会弄得这个下场？先来看锦烛，主要是她太要强。以强者姿态面对生活，自然就容不下比自己强的人，结果把自己挤得像门缝一样狭隘，对手没败，自己倒先在气势上输了。而对于宇文怀，他的死也与他的野心有关。他屡屡陷害宇文玥，结果死在楚乔的剑下。也许这始终只是电视剧，人物结局太过于戏剧化，但那种强者姿态却没有掺假的，那就是怀揣狭隘高举野心。
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现在是个竞争激烈的时代，父母望子成龙望女成凤这没有什么，但如果不注意方法，是不是就有点那个了。
邻居的一位家长，对孩子可严了。上次，那可是我就亲眼所见，孩子没考过对门的小丙，家长怒斥了他一顿后，冷不丁地就甩了他一个耳光。还不止这些，孩子学游泳时，由于胆小，不敢下水，家长气不打一处来，拎着他就往水里扔，嘴里还骂骂咧咧，这么胆小，能有什么出息，将来我还指望你给我争气呢。孩子身形有点肥，家长就限制他的饭量，每餐只许吃一碗饭，而且每天还要做五十个俯卧撑，不做完不许睡觉。
看了这样的教子方法，你是不是感觉有点残忍。前面就不说了，孩子正在长身体的时候，还不让孩子吃饱饭，有这样减肥的吗？有这样养孩子的吗？
一心要做强者就是这样，不是虐己，就是虐人。以强者姿态生活的人，就是这么不近人情。
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在我们的生活当中，其实每个人都是匮乏的。有的人出身低，有的人贫困，有的人有生理缺陷。正因为匮乏，所以就产生了自卑。弥补匮乏，消除自卑，这在心理学上叫“补偿”。
因为每个人都有缺陷，所以“补偿”是每个人的生命动力。像林肯，出身和外形都有缺陷，他通过努力，成为美国总统，在一定程度上弥补了缺陷。对于这样的人，我们直接称之“伟大”，再次一点就是“杰出”或“优秀”，
而不称之为强者。只有用正当的补偿方法或者将欲望升华，才能成为这样的人。但有一种补偿是扭曲的，他不是通过自身努力去获得成功，而是力图从“对着干”中获得某种胜利，以对手的失败来获得“补偿”，或者是以牺牲情感、以自虐的方式达到某种目的来获得“补偿”。这些扭曲的补尝法，使别人或命运败在他手下，
能忍别人不能忍，就成了所谓的“强者”。
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“强者”一般没有好下场。一方面他树敌多，树敌多，自然没好下场。另一方面是自己也在扮演悲情角色。像对于抱着“不能被命运打败”的信念的人，在潜意识里，他已经把自己当作一个悲剧人物了。心理学家理查德·怀斯曼说，扮演什么，就会吸收相应能量，就会成为什么。他扮演悲情角色，无形中吸收大量负能量，结果真的成了一个悲剧人物。扼住命运咽喉的贝多芬，最终也没有赢。尼采一生都在强调“力”，倡导“强权意志”和“超人学说”，企图和命运对抗，但结果却疯掉了。杰克·伦敦也是“超人学说”的信奉者，但他也没摆脱自杀的命运。
由此可见，以强者姿态生活，力量，硬度，意志之类的东西，并不会使人获得一个美好的结局。这就是东方智慧：太刚易折。
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不以强者的姿态生活，那是不是会被别人欺负？记住，不以强者姿态生活，不是让你做弱者，遇到欺负，必须在第一时间反击。不以强者的姿态生活，并不是不做强者，而是做不以强者自居的强者。他跟外界是和诣的，他不必面对紧张的对抗和冲突，他只是不断地完善、调整自己，在这个过程中，他也不是通过所谓“打败”去实现的，而是通过一系列整合去完成，比如解套、升华、接纳、放下，感恩等等。以这种姿态去生活，人生会少很多纠结，结局也会更圆融。因此，我们不要做刚脆的强者，而要去做一个会太极的化者，做一个心灵博大的人。
