内，即入内，也通“纳”。
揵，举也，指包揽、替代君主决策。
内揵是指策士或臣子的取宠见用之术。
01：君臣关系
列举三种反常的君臣关系：
第一，有的臣子离君主很远反而关系密切，有的臣子与君主近在咫尺却关系疏远；
第二，有的人投奔而来反而得不到起用，有的人离开以后却被四处招募；
第三，有的人天天活动在君主眼前却得不到信任和重用，有的人君主远远听到他的名字就盼望他们来投奔自己。
为什么会有这三种反常的君臣关系呢？
02：内揵之术
想要游说君主时就必须暗中揣度君主的心意，出谋划策时也必须顺应君主的意愿。
决策还必须合乎时宜，时移则事移。
与君主讨论过去的历史事件时，要用“顺词”，即顺着君主的心思给予合情合理的诠释。
与君主讨论未来的事件时，采用“变言”，即变通而留有余地。
内揵之术的要点在于随机应变，灵活运用。
03：问题分析
与君主身远反而却被亲近的，是因为能够与君主的心意暗合；
与君主身近反而被疏远的，是因为与君主志趣不投；
投奔君主却得不到进用的，是因为决策不得君心；
离去却反而被再次诏求的，是因为其智谋被后来的现实证明是可行的、合乎君意的；
天天都活动于君主面前却不被信用的，是因为其计谋、规划不合君心；
被君主远远听到名声就思慕其来归的，是因为其计谋与君主暗合，君主正等待他前来决断大事。
所以说，没有得到君主宠信、君臣不相和就进献计策，必会遭到斥退；不了解君主心意就随便去游说，必定不能实现目的。
因此只有充分了解了对方的真实情况与意图，才能够把握住内揵之术，如此运用这种方法，我们就可以进退自如，随心所欲了。
04：举一反三
唐朝的纵横家赵蕤（ruí）的名著《长短经》的《钓情》篇，对内揵之术做了更精彩的阐述。
即，七条诀窍：
一是以物钓之，看喜欢何物；
二是以言钓之，看喜欢听何话；
三是以事钓之，看如何待事；
四是以志钓之，看志趣何在；
五是以视钓之，看眼神如何；
六是以贤钓之，看如何待贤；
七是以色钓之，看形色如何变化。
05：一个例子
汉高祖刘邦想要废掉吕后所生的太子，改立戚夫人的儿子赵王如意。许多大臣的劝谏都无济于事。吕后知道这件事后向张良求助。张良向她分析说：“这是难以用口舌争得胜利的”。接着给吕后出了个主意。当时天下有四个人，是皇上招不来的。这四个人年级已经很大了，但是因为皇上怠慢了他们，所以逃到了深山里，不愿意做汉朝的臣子。张良让吕后找人带着太子的亲笔信，设法说服他们投在太子的门下，礼待他们。一次宫中举行宴会，这四个人都已经八十多岁了，但是仍然跟在太子身旁做随从。刘邦很奇怪，就问他们的名字。原来正是那四个自己招不来的人。刘邦大吃一惊，就问他们，为什么他们不肯投奔自己，而愿意跟在太子身边。他们说是因为太子礼贤下士，所以出来为太子效命。刘邦对太子的能力重新做了评估，打消了废除太子的想法。
这就是典型的“以贤钓之”的例子。
