贪嗔痴

1,嗔恨心

源于边界模糊。万事从感官入,经过内部处理,从肌肉出。真正的用力点,只是“内部”的方寸之地。其它都算“外部”(甚至包括感官和肌肉)。

内部用力,外部随缘。

“内部”是一个沉淀系统,感受—记忆—潜意识,知识—观念—信心,模仿—习惯—反射。不同的深度,清理和重塑的难度不同。但总有办法。

2,贪心

生活像一条河流,我们总想筑坝截流,形成一片静止的池塘,在里面分格划界,实现可知可控。

正确认识:目标不是坝,计划不是格。不要限制自己。

想象攀岩,目标是个钉子,计划是个绳子,把自己挂在上面,不断从一个钉子移到另一个钉子,如此反复。每一时刻,只考虑当前的牢固稳定,不要失手,就够了。过去的钉子、未来的钉子,都不要管。

3,痴

人们为了方便交流和研究,在地球公转的轨道上,指定一个点叫作“一年的开始”,或者在地球上指定一条经线,叫作“日期变更线”。这本来是权宜之计。如果把它当作真实存在,并且赋予价值,去保卫它、实现它,就走得太远了。

“我”也类似,是为了思考和交流的方便,指定某种内部的精神坐标,或外部的身份认同,称之为“我”。对立面是人格分裂和身份模糊。为了抵抗这两种危险,而产生了“痴”——保卫“我”的存在。

“痴”发展到极端,有两种表现,成瘾和身份焦虑。分别服务内部的我(强化坐标),和外部的我(固化身份)。

对普通人来说,可求的目标,不是消除“我”,那是高级段位的事。只是把它还原到“权宜之计”,承认其工具价值,作必要的维护。但不保卫、不焦灼。避免陷入成瘾和身份焦虑。

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以上可以概括为:

1,空间上,收缩到核心。

2,时间上,收缩到当下。

3,把自己变轻。

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单独说一下“痴”。

痴有两个常见的表现:难以摆脱的不良嗜好,听不得的话。

可以从它们入手,一通百通。

首先,不必强扭。严格禁止、强制脱敏,都是兽医手段,病治好了,人也降级为畜生了。

一定要保留主动和自决,只升级不降级。循序渐进,可以暂停,不能中断。直到成功。

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