您别以为日本只有动作片，就艺术及文化而言，日本也有着独树一帜的风格。其实日本文化中充斥了大量的中国元素，尤以妖怪文化特征最为鲜明。妖怪文化可以说是日本文化的重要组成部分，有关妖怪的传说种类繁多，并且贯穿了整个日本历史。而其中，70%的妖怪元素源于《山海经》。

如同所有的地域一样，妖怪的产生起初是出于对自然现象、凶猛野兽、疾病死亡的敬畏之心，人们把自己无法控制的力量统称为妖怪。而日本妖怪的种类繁多，为此古代政府还专门设立了阴阳师。当时的阴阳师权力极大，天皇和大将军们的日常生活都受到他们的干涉，今天日本文化中的各种禁忌，大体就是那个时候留下来的。

由于日本妖怪文化中，将各个不同的妖怪特征描述的极为鲜明，尤其是性格的刻画，彰显了与其他地域截然不同的风格。日本妖怪最大特征就在于它具有两面性，善恶可以互相转换。比如怨魂，如果好好供奉，也可以成为保护神。而其他地域的妖怪则善恶分明，所以日本的妖怪总是充满神秘感。并且妖怪题材也广泛的应用在艺术创作之中，根付雕刻中妖怪题材的创作繁多，也是最受人喜爱的一种。

所谓根付，是日本传统服饰中，别在腰间腰带丝绦上的一种特殊用途的艺术品，在当时颇为盛行，是传统服饰上不可或缺的装饰物。但随着时代的变革，传统服饰逐渐退出舞台，而根付则被当做艺术品受到了西方国家的重视，大量的根付艺术品被欧美国家收购，很多精美的根付作品如今都展示在西方的著名博物馆里面。

妖怪题材的根付，则为传统根付中最为常见的一种题材，从江户时代伊始，日本的商业及手工业繁荣，妖怪们的形象也开始贴近生活化，变成了以各种生活用品为载体的精灵。其中，最著名的是《百鬼夜行绘卷》，里面描画了琵琶、伞、木鱼、锅等生活中常见物品，因为要被人们丢弃，一怒之下变成了各种各样的妖怪半夜出来游行的场景，也堪称日本妖怪画的鼻祖。由此开始，根付中的妖怪形象也更为生活化，由虚幻变得更为现实，更加具象。

虽然，根付在现代服饰中已经失去了原有的作用，但根付的创作并没有至此销声匿迹，不仅在日本仍有少量的传承者，在世界范围内仍旧有很多艺术家以根付艺术为范本进行创作。国内，根付的收藏与创作也掀起一股热潮，很多传统的雕刻艺术家均逐步研习根付的创作。

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