红与黑。
强烈的色彩对比，有鲜血，却没有背叛。
堕落的人类，暗极的星光，血色的张扬，肉糜，堕落，沉沦
红色与黑色，地狱曼陀罗花的颜色
红与黑，在我眼中就是如此定义。
美丽却又危险，在危险中生就危险，在暗极处散发光芒，引着谁堕落？
《红与黑》，却不是我以为的红与黑。
关于红与黑，文坛上有很多种说法。有人说，“红”是指热血的红色军装，“黑”是教士浓稠暗沉的黑袍。有人说，这是两个时代的对峙，发生过法国大革命与拿破仑战争的红色英雄时代与卑鄙可耻的黑暗的复辟时代的对峙。也有人说，“红”代表主人公于连，他羡慕苍鹰的力量和它的我行素，“黑”象征身陷囹圄的于连幻想的破灭......诸多争议
你，又赞成哪一种呢？又是哪一种呢？
我对里面红衣主教的描写很深刻，所以我执着地认为:“红”就是红衣主教的红，那是一种道德与教义的宣称。红衣主教，在于连面前，显得衣冠楚楚，正经高尚，他是红衣主教，是神的象征。内在，却是如何？这红衣，是内在鲜血的流动还是人民血肉的组成？
黑，当然就是于连了，或者说，是穿着黑色衣服的于连，黑教袍，黑礼服。
穿着黑教袍的于连是神学院里最富天赋却又无法把自己变成和其他人一样每天只知道红肠和酸腌菜，他无法停止思考，无法掩饰自己思考的模样。一举一动，都透着狡黠，这让其他不思考的人本能地觉得讨厌，厌恶，那是那么从未到达过的领域，也是从未体会过的欣喜与光芒，还有悲伤与痛苦，愚昧，却又执着。针对他，排斥他。无论于连怎样伪装，怎样讨好他人，也在一场暴风雨中和一个一直讨好的最优秀的神学生撕破脸皮。
他，穿着黑礼服，走向了拉莫尔府。文雅神气，才华横溢却又性格高傲，过分敏感，不懂巴黎的人情世故的一个外省家庭教师。他还有，低下的出身。
他，会在巴黎遇到什么？是大家一直想着的一段美满浪漫、超越阶级的爱情，还是野心的实现？掌握了整个上流社会的动向，以我的意志为指导，由我来掌握，唯我独尊？或者是某方强大势力？
他的确都达到了，却又都放弃了。
在狱中，他放弃了曾经追逐的一切，对玛蒂尔德的热情的追逐，上流社会的地位对他来说也是那么不值一提。
什么都无所谓了，什么都是虚无，什么都是无聊。除了德.雷纳尔夫人，这位一直热情地爱着他从未放弃，就算是若即若离、忽冷忽热也只是为了削减控制自己的感情。忠贞鞭笞着她，上帝惩罚着她，她也从未放弃。她只害怕，害怕于连的不告而别。
“她的生活既是天堂，也是地狱。当她见不到于连的时候是地狱，当她跪倒在他眼前的时候是天堂。”优雅活泼不近人的贵族女子如此地爱他，超过自己曾视为生命意义的孩子，他的过高的自尊心、敏感的情感，对他人始终不停歇的怀疑终于被这母亲般的柔情治愈，多么温柔，他又多么自私。
他的自私，两个女子却甘之如饴。
于连的爱情，这个命题，在我看来，本身就是悖论。
于连没有爱上任何人，这是我的看法
于连没有爱上任何人，他爱的始终是他自己，或者对拿破仑军旅生涯的热情。
他威望建功立业，用自己的智谋和高尚的品格脱颖而出，成为将领。他有这样的勇气，也有这样的头脑，只可惜生错了年代。生而为人，却如此痛苦
他的野心和异常的坚持折磨着他，他却从不害怕，反而激起更大的斗志。他鄙视上流社会（前半部分），文中说他的高尚的人格不允许他与他们同流合污。他们的身份比他高贵，那又如何？他高尚的心灵始终超脱于物质之外，他蔑视他们。
他的灵魂真的高尚吗？这很难说。
当他理所应当地把彩票经销处的职位让给德 肖兰先生，他已经被这个他曾经如此鄙夷的上流社会同化。
于连对自己干的事感到惊讶。“这算不了什么，”他对自己说，“如果我要发迹。还得干出许许多想多不公正的事才行，而且还得善于用富有感情的漂亮话来掩饰它们。”
于连的变化，如此之大，真的只是受这个上流社会的影响吗？
他向往良善，他足智多谋，他征服爱情，最后却在晕沉状态用枪打死了他曾经最深爱的一个女人。
讽刺的是，他曾愿意为了得到她的爱与回顾甘愿付出生命。
于连真的爱人吗？他又是个怎样的人？
请看明日分解。
拙见。欢迎不同看法的讨论，正所谓，百家争鸣，才有激情火花嘛
所读版本为上海译文出版的，郝运
一个神经大条的人的吐槽:说好的日更，我居然忘了！忘了！忘了在简书上写了(目前在写小说，因为每次下笔文风和感觉都不一样，所以永远在写第一章～希望4月能把小说写出来～4月的愿望啊～)
那我就写两篇补齐昨天的吧～
