黄金时代

王小波

第1章 1

>> 对于我自己来说，存在不存在没有很大的关系。假如没有人来找我，我在附近种点玉米，可以永远不出来。就因为这个原因，我对自己存不存在的事不太关心。

>> 我不应该因为尖嘴婆打了我一下而存在，也不应该因为她打了我一下而不存在。事实上，我的存在乃是不争的事实。

>> 陈清扬说，人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。

第2章 2

>> 我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。

>> 人都是为了要表演，失去了自己的存在。

>> 我要爱，要生活，把眼前的一世当做一百世一样。这里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。

>> 那一年我们踏雪回家，走到白雾深处，我看着她也怦然心动。那时候四面一片混沌，也不知天地在哪里，我看见她艰难地走过没膝的深雪，很想把她抱起来。她的小脸冻得通红，呵出的白气像喷泉一样。那时候天地茫茫，世界上好像再没有别的人。我想保护她，得到她，把她据为己有。

>> 如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。这就是说，诗人这个行当应该取消，每个人都要做自己的诗人。

第3章 3

>> 这个游戏的基本规则就是人家叫你干啥，不要拒绝；遇上不舒服不好受的事应该忍受，不要抱怨。

>> 眼前的一切，既有真实的成分，也有虚构的成分。困难的是如何辨认，哪一些是虚构，哪一些是真实。

>> 似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。

第4章 4

>在这件事上，他有非常可以原谅的动机。但是他实在太可爱了，不能不打。如果一个八十公斤的壮汉这样冒犯了我，我当然也会发火，但是怒气肯定在不至动手的范围之内，这是因为后者太不可爱了，不能打。

>> 我爬炉筒时，大概是九岁到十一二岁。到了四十岁上，我发现后来我干任何事情都没有了那股百折不挠的决心；而且我后来干的任何事都不像那件那样愚不可及。爬炉筒子没有一点好处，只能带来刻骨铭心的痛苦，但我还是要爬。这大概是说明你干的事越傻，决心就会越大吧。这也说明我喜欢自己愚弄自己，却不喜欢被别人愚弄。

>不管你是谁，磨屁股你肯定不陌生。或者是有人把你按到了那个椅子上，单磨你的屁股，或者是一大群人一起磨，后一种情形叫做开会。总而言之，你根本不想坐在那里却不得不坐，这就叫磨屁股。

>> 弗洛伊德说，受虐狂是这 样形成的：假如人处于一种不能克服的痛苦之中，就会爱上这种痛苦，把它看成幸福。

>> 把时光再往前推，我是一个小孩子，站在我们家的凉台上，那时候我有四岁到五岁的样子，没有经历过后来的事情，所以我该把一切都遗忘。我的故事还没有开始，一切都是未知数。太阳照在我身上暖洋洋的，我扬起头来看着太阳，一点也不觉得幌眼，觉得幌眼是以后的事情；那时候它不过是一个金黄色的椭圆形罢了。当时我什么都不知道，但是心里也不是空空荡荡。爱，恨，厌倦，执著，等等，像一把把张开的小伞，一样都没失去，都附着在我身上。我看着太阳，我是一团蒲公英。以后这些东西

>> 像风中的柳絮一样飘散了。回到中国以后，我想道，这是蒲公英飘散的地方。我从这里出发寻找神奇，最后也要回到这个地方。

>当你走进一团臭气时，总共只有一次机会闻到它，然后就再也闻不到了。当走出臭气时，会感到空气新鲜无比，精神为之一振。所以假如人能够闻不见初始的臭气，只感到后来的空气新鲜，一团臭气就能变成产生快乐的永动机。你只要不停地在一个大粪场里跑进跑出就能快乐。假如你自己就是满身的臭气，那就更好，无论到哪里都觉得空气新鲜。

>> 我们根本就不是战士，而是小孩子手里的泥人——一忽儿被摆到桌面上排列成阵，形成一个战争场面；一忽儿又被小手一挥，缺胳膊少腿地跌回玩具箱里。但是我们成为别人手里的泥人却不是自己的责任。我还没有出世，就已经成了泥人。

>> 我仿佛已经很老了，又好像很年轻。革命时期好像是过去了，又仿佛还没开始。爱情仿佛结束了，又好像还没有到来。我仿佛中过了头彩，又好像还没到开彩的日子。这一切好像是结束了，又仿佛是刚刚开始。

第5章 5

>> 人活在世界上就像一海绵，生活在海底。海底还飘荡着各种各样的事件，遇上了就被吸到海绵里，因此我会记得各种事情

>> 寂寞是我的选择，正如在地下室里离群索居是我的选择一样。在我看来，寂寞就是可以做一切事的自由，这是因为你做什么都没人知道，或者知道了也不理会。

>> 自从我割断了对女人的单恋，寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜，甜蜜如糖，醇香如酒。

2018年看完的第一本书，微信阅读上显示我看完这本书花了十个小时，我自己印象里跨时一个礼拜左右。感谢戈多的日常督促，让我的阅读步入正轨，以及看着好友阅读时长的数字变化也一直激励我坚持阅读。这段时期算是大学以来看课外书时间最集中的时间，并且我终于克服了不能在电子屏幕上看大量文字的毛病，也算是一座新的里程碑吧。希望在接下来的生活里，坚持阅读，不断进步。

上面是我在阅读过程中所有的划线部分，因为《黄金时代》是一本丰富诙谐不走寻常路的小说，我的摘录大多都是作者的感慨或者总结性言语，有点心灵鸡汤的感觉，其次就是我认为蛮有趣的几处。总的来说，王小波先生是用了一种特别的方式去写生活，它就是性。身为一个中国人，我们很少正面去谈到性这个话题，谈到的也往往是比较负面的，总之觉得性是一种我们会刻意去掩饰、不太积极的事物。在后记里面作者说到，有很多理智健全能够辨别善恶的人需要读小说，这本书就是为他们而写。所以，无论你成年与否，对性的态度如何，读了这本小说，你都要向着成为一个理智健全能够辨别善恶的人前进，当然如果你本身就是，那也可以让你更坚定你就是这样的人。我觉得这本身就是一个可以互相反证的观点，因为你是这样的人，所以你能读懂这本书；也因为你读懂了这本书，所以你成为了这样的人。何之谓读懂，每个人看完都有自己的见解和看法，当然也会有人看的云里雾里，我觉得看完一本小说，它能为你的思想、生活注入一点新的东西，如此就足够。

开篇章黄金时代，书中对陈清扬和王二两人的性表述的尺度之大，言语之露骨，好友趣称它为小黄书，作者将男性生殖器称为小和尚，这种叫法我是第一次见，初看之时我愣是没反应过来，王二和陈清扬的伟大友谊令人惊叹，但二人的形象性格很鲜明，在当时的背景之下也是足够大胆了。文中作者多次点题，去看我阅时划线的地方竟然没找到，但总而言之那段时期是彼此的黄金时代，敢爱敢恨敢做敢当，因为年轻只有那么几年，所以更加珍贵。

在第一章中，我另外关注到的一个点是作者提到了很多次的“存在”，在第一章中一共出现了26次，而第二章三十而立也延续了第一章，出现了18次。存在是个哲学概念，意思是指不以人的意志为转移的实在，包括物质的存在和意识的存在，包括实体、属性、关系的存在。说到解释名词也着实好笑，在上大学之后，我才知道原来大学考试要考这么个东西，而我每次考试最害怕这道题目，因为作为理科生出身，我鲜少死记硬背概念类知识点，理科中唯一一门类似文科类的科目生物，其实知识点也就那些，翻来覆去倒腾几遍也不用死记，而到大学，学的又是文科类专业，大一考试经历了看到一个名词脑袋瞬间空白的感觉，从此对名词解释也便有了阴影，而这种阴影却还要伴随我整个大学。回到正题，存在，划线处有几处是关于文中提到的存在，王二的存在不存在、存在是否必要、证明自己是否存在等等，存在这个问题直至我看完整本书都在我心里，它似乎很好解释，就如前面名词解释所言，但似乎又很复杂，因为它能说明的现象很多，延伸的方向很广。存在即合理，这句话在马原课上听过，但似乎只是一阵风，过了耳朵没过脑。每个人的存在不需要向任何人证明，也不需要因为别人如何而证明你的存在，我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，所以我需要为我的存在负责。

其他章节的话，似水流年没怎么仔细看，革命时期的爱情篇幅很长，一开始看有点不知道想表达啥，耐着性子慢慢看完，也就看进去了，最后一章我的阴阳两界，和小孙的故事也很有趣。我写东西很慢，不知是因为书看的少肚子没墨，还是天生不够聪明想不到那么多可以写的东西，但是我还是得为我的存在负责，多阅读、多思考，不断进步。