我认识一位佛友，十几年如一日，每逢星期天去西湖边放生，骑单车来回。她把这里当成了一个菩萨道场，放飞物命。春夏秋冬，年复一年坚持下来。她把自己的生活降到最低标准，拿出钱来做功德，这份执着的善举实属不易。红尘世界，多数学佛、信佛之人，难免有功利之心，但在我看来她未必是。
三年前的六月六日，她将我领进佛门，皈依三宝。从此人生有了佛法作伴，佛音缭绕。
皈依那天，师傅拿出扇子，扇子背面印着慈悲喜舍四个字。他说：“你们学佛，只要做到慈悲喜舍，学佛就算学到家了。”当时对他的开示一知半解，后来查阅资料，才知这是蕴含“与乐、拔苦、随喜、平等”四无量心的意思。常怀慈悲心，心住平等舍，保持一颗平静的心，是学佛的一种境界。
学佛是一个漫长且要持之以恒的过程，需要毅力，也需要信心，更需要智慧。
“拜佛不是弯下身体，而是放下傲慢。念物不是累积数字，而是清净心地。合掌不是双手作秀，而是恭敬万物。禅定不是长坐不起，而是心无挂碍。布施不是花钱买功，而是舍弃贪欲。信佛不是学习知识，而是践行无我。”如此见地，在我看来就是学佛的智慧。不拘形式，心存恭敬，广种福田！
学佛要做到不做作，不矫情才好。不是身挂佛珠，手戴佛串就算信佛。不披禅衣长衫，照样心静如镜。
学佛之人在学佛后要让自己的言行有所变化，已前不懂的现在要懂，譬如五戒、十善；已前没做好的，现在尽量做好，譬如慈悲、放下。当然我们都是凡夫之人，吃五谷杂粮，用俗眼观世界。情急之下，难免有脾气、难免口不择言，造口业；更难免计较，生嗔痴心。但只要你心存忏悔，真心悔过，每次修正一点点，你还是善良的，你还是有进步的。
在寺院，我看到一位身穿志工背心的70多岁的老奶奶，和颜悦色，一脸的慈眉善目。俗话说相由心生，一个整天怨天尤人，戻气十足的人是很难有此面相的。裟婆世界，本来就苦多乐少，七情烦恼如影相随。人身不易，别让贪婪、嗔恨和愚痴束缚于己，名利也好，钱财也罢，因上努力，果上随缘。来了接着，去了也不可惜。所以学佛就要记住因果、无常，懂得珍惜，适时放下。守住自己做人的道德良心底线，就会心若菩提、莲花自开。累积功徳，成就道业，如此这般，年老的你也会有一个慈眉善目的菩萨之相！
有人说：“一个人的命运，一半在自己手里，一半在因果里。”这话不假！因果里的一半都是缘聚缘散，前世今生业力福报所至。就象你投胎转世由不得你一样，你没有福报就不可能生在富贵人家，但至少另一半的命运握在你自己的手里，你可以通过自己的努力改变自己的处境。所以，握在自己手里的一半要坚持、要努力；留在因果里的一半就要随缘。
学佛的人，修行永远在路上。心若菩提，口吐莲花，如此这般，不枉佛的教诲！
有人说：旅行是短途的修行，而人生的修行则是一场长途的跋涉。在因果的世界里，修正自己的言行，放下所有的执念，无需走进佛门，心也会轻松自在。
