第十五章 挺起脊梁(40)

15.40
物质交换,在同一时空概念内,只能是一心不可二用的彼与此捉对进行。结构多样性,是由低级向高级进化的必由之路。为满足内在结构优化需要,彼此必须与不同结构的对象物进行捉对交换,产生万有引力的循环链,从而形成你中有我我中有你的、彼此双重对应、并列结构的客观世界。

“道生万物”和“原子生万物”,分别是对全人类影响最为深远的两大哲学思想体系。如果我们将“道生万物”的“道”,理解为信息与实物的双重结构的本原内涵,包括人在内的万物万象,则踪迹清晰可辩、逻辑通透。

从认识与方法即信息循环决定认知、实物循环的技能方法决定行动力的微观视角出发,则“道生万物”侧重于正确认识层面,“原子生万物”侧重于技术方法层面。

我国最具影响力的诸子百家,普遍崇尚私有制早期的人际关系等社会秩序,也即捍卫具有集体主义本质内涵的、人际间的良性互动、共识共赢,反对弱肉强食的恶性竞争,成就了我国两千余年的农耕经济独领全球风骚的伟大文明,成为中国特色的传统文化。以集体主义为基本内涵的、马哲辩证思维哲学思想,与我国传统文化高度亲和、互补,无缝对接,有机融合成为我国现代哲学社会科学思想体系。不仅使我国成功站起来,而且在改革开放的道路上,一再拨乱反正。

一分为二地说,“原子生万物”的哲学思想体系,虽说因正确认识的局限——调整人际矛盾乏力,在农耕经济中缺乏亮眼成就,却在近代和现代科学与技术的方法层面,创造了无与伦比的伟大成就。然瑜不掩瑕,弱肉强食恶性竞争的陋习,转化成大规模殖民掠夺,虽说加速了近代和现代科学与技术在全球的传播,但正确认识软肋,同时也给全球造成系列难以弥补的灾难。

一些经济发达体的上层建筑,各派系阵营遵循凡你赞成我必反对(是非曲直被束之高阁,利则用之不利则废之)的游戏规则,人际关系被内部矛盾肆意蹂躏、无情撕裂。一些邪恶势力,随着经济同步增长。

如此诸般开智慧倒车、开文明倒车的陋习,被我国一些昏昏然者奉若神明若。他们绕开事物一分为二的本质,对如何掌握并应用诸如电子、粒子、纳米等前沿知识与技术不吭半声——对真正先进的东西充当聋子和哑巴,反倒拾起一些似是而非的诸如“自由”等空壳口号,充当急先锋、鼓噪呐喊,不撞南墙不回头。若连这种明显不学无术、投机取巧行为都能得逞,怎能不祸国殃民,害人害己害子孙?

我国断然采取精神文明建设、法制建设等系列强力措施,全国范围内的爱国主义教育、普法教育的群众运动如火如荼,总体局面呈现大好形势。然我国人口众多、幅员辽阔,社会治安等隐患,在局地还存在泛滥苗头。

分配不公,普遍被看着纯粹属于上层建筑问题,但本人却认为,分配不公也与最广泛的公民言行有着密不可分的联系。不少人只看外在表象不看内在本质,“有奶便是娘”、“笑贫不笑娼”等非正确认识普遍存在。望钱便拜、望洋便拜等盲目崇拜之风劲头强盛。

拜洋族、拜金族、拜星族等盲目烧香礼拜,将一些人士捧到严重名过其实、高高在上,大肆收割名利。随着少数人士、少数行业的社会职能价值被几何级夸大,社会资源流向被迫严重倾斜失衡,众多行业和人士的社会职能价值被大幅挤压。 这种盲目信任、盲目礼拜之风,已经成为颠覆价值杠杆体系的、大到无法忽视的脱缰野马。

“大河无水小河干”,没有本大利大的国家、社会、家庭的良好环境基础,个人梦想只能落得一枕黄粱梦。

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