看过长相思被创飞的剧粉大概跟我有一样的感受，就是从小夭离开清水镇以后，整个剧情带着我们坐过山车一样，从顶点一路高速下滑，一落千丈，直把我们创的魂飞魄散，灵识四分五裂还要守着相柳看完最后一集。让我不禁去思考，为什么内心会有如此巨大的窒息感和不适感。最后我想明白了，《长相思》作为反面教材帮我完成了一场灵魂的觉醒和挣脱。让我深刻的理解了到底什么是爱，什么是成长。让我明白我该选择的是什么，又该放弃什么。

我们先来说一下涂山璟，这个角色的出现让我深刻的明白，什么不是爱？

1.爱不是拯救。

在心理学中有讲到，情感中的“拯救欲”不是真正的爱。我们人特别容易对可怜的、残缺的、楚楚动人的人事物生出怜悯之心，这种怜悯心很容易让我们混淆，觉得这就是爱。小夭和涂山璟之间就是施救者和被救者的基于“拯救欲”的情感关系。对于施救者而言，总会有一种要照顾被救者的责任感，因为怜悯也更容易不断的退让以满足被救者的需求。被救者也很容易对施救者产生依恋，很多爱情剧都是基于这样一种机缘开始的。但是这样的关系本身并不是爱，它可以为爱情创造条件，可想要升华为爱情，需要在这段关系里面双方都有心灵上的成长，要萌芽出来一种良性的互助互利互相成就的情感。但小夭和涂山璟之间并不是这样，小夭一直需要的只是一个对她言听计从的男人以弥补她情感的缺失，后期她说要嫁给丰隆也是因为丰隆答应她只对她好，她要的其实就是别人无条件对她的服从。这种畸形的关系不可能让她获得成长。

涂山璟的爱是什么？他说爱上小夭是因为小夭看到他残破的身体害羞了，这句话大家能看出来问题所在吗？他爱的并不是小夭，而是小夭不嫌弃他残破的身体，他爱的是在别人眼里完整的作为男人存在的自己，简单说就是他爱的是他自己。而涂山璟一直在利用小夭对情感的不自知，将她捆绑在自己身边，以满足自己作为一个健全的男人的存在感。如果小夭离开了，他会觉得自己是残缺的，是破碎的，是无法存在的，因此我很理解他抱着小夭殉情的决心。

他们俩一个是错把怜悯和服从当成爱，一个是利用怜悯成就自我的占有欲。这种情况通常是发生在对爱情没有认知的阶段，是在一个人初尝爱情的时候容易犯的错误。

所以，爱不是拯救，不要错把怜悯当成爱，也不要利用对方的怜悯心来混淆爱情的边界。

2.善良不是择偶的唯一标准。

善良真诚是作为人的基本品质，如果一个人连善良都做不到那么一定要远离这个人。我们爱一个人，善良和真诚应该是他的底色，在此之上你爱上他其他的品质，比如自信、勇敢、进取、果断、坚韧、无私奉献、责任、谦虚、慷慨、乐观、自律、忠义、有创造力等等。比如玱玹，他自信、坚韧、果断、进取。丰隆比玱玹还多了乐观的品质。相柳比他俩多了忠义、无私奉献、责任感。涂山璟有什么，只有善良，而且是一种极致的善良。道家常说大善若伪，至善若恶。凡事都要一分为二的看，善恶并不是那么绝对的事情，这个道理很多人都不懂。不要把善良作为择偶的唯一标准，它应该是底线而不是上限。

3.警惕以保护的名义来禁锢你。

涂山璟总是在相柳面前充当小夭保护者的角色，实际上真需要他保护的时候，他都办不到，不管是在小夭想要逃离清水镇，还是在武神山被阿念打，还是在梅林被虐杀，他在任何小夭需要被保护的时候都是无能为力的。他的保护只是在小夭和相柳面前摆摆架势，实际是害怕小夭被相柳吸引走。因为相柳强大、妖艳、对小夭有绝对的控制力，在相柳面前，涂山璟是没有自信让小夭留在他的身边。因此他只能以保护者的姿态，将小夭弱化，将她挡在身后，以主导者的姿态宣誓领地。其实小夭在相柳面前根本就不需要涂山璟来保护。我们一定要警惕那些以保护的名义跟踪你，监控你，时时刻刻不离开你，不相信你有能力面对外面的世界的人。这是一种禁锢。

4.爱不是自私自利和占有。

涂山璟曾说，我知道防风邶更适合你但是我没有办法放弃。这句话说出来，这个人物就已经没办法再洗白了。他明明知道自己没有办法光明正大的和小夭在一起，他明明知道没有办法助她成长，他也明明知道有更好的人选适合小夭，他却偏要站着坑不让小夭走向幸福的另一边，这是爱小夭吗？他怎么能够理直气壮的让小夭牺牲自己的幸福原地等他，他怎么能够理直气壮的让小夭接受他名不正言不顺的爱呢。这样自私自利的情感，它怎么能够被称之为爱呢。爱不是自私自利的占有，爱不是把一个本可以自由的灵魂困在牢笼里。如果你真的爱一个人一定是希望他过的更好。

涂山璟这种自私自利的占有欲被包装在深情顺从的表象和帅气无辜的皮囊下，蒙蔽了很多怀春少女的眼睛。姑娘们要擦亮眼睛啊。

上面我讲了什么不是爱。那么，什么是爱？

我们看看相柳的爱，相柳因为爱对方，所以当他知道他和小夭处于对立面，如果他们有了情爱上的羁绊，小夭会非常痛苦和为难。因此哪怕他种下了情人蛊，小夭爱上别人他自己会被反噬，他也要表现的冷漠，让小夭以为一切都只是交易，避免情愫在两个人之间蔓延。貌似无情却用情至深。他的爱不是授人以鱼，而是授人以渔。他教会小夭射箭教会她自保，甚至在弓箭最后认主的时候相柳也不断在提醒她，我教你射箭不是让你去求别人，而是让你有能力能够得到你想要的一切东西。这是让女主成长的爱，让女主能不需要依赖任何人变得独立和强大的爱。所以，爱是什么？爱是不让对方为难，爱是尊重、是信任、是给与，是成全、是让对方成长，这是我们作为一个成年人应该理解到的爱，认知到的爱，是成熟而恒久的爱。

可惜小夭很容易被表象蒙蔽，她完全没有意识到，一个人教授你技能，让你有能力凡事靠自己去争取，让你有能力自保自生自取，这是一个人立于天地间最需要的东西。但是这种无私的爱她却看不见，也看不懂。

说到这，我就不得不提女主小夭这个人物设定的问题。她让我懂得，到底什么才是成长？

一般来说古偶里作为女主有两种很讨喜的人设，一种叫治愈型人设，一种叫成长型人设。比如【苍兰诀】的小兰花和【星落凝成糖】的青葵都是治愈型人设，她有强大且稳定的信念和价值观能治愈创伤型男主，能坚定不移的选择自己的人生道路。另一种是成长型女主，比如【星汉灿烂】里的程少商，还有【长歌行】里的李长歌。她们的共同点是都有严重的情感创伤，在面对世态炎凉，历经人间疾苦之后，最终懂得了情、懂得了义、懂得了责任，完成了脱变，成为了一个自立自强自主的人，拥有了主宰自己的力量。

小夭的女主形象为什么立不住呢，就是她既不属于治愈型，也不属于成长型。这里必须批评作者、编剧和导演，她们其实是了解小夭的创伤到底是什么的，但是从头到尾没有真正帮她完成成长。把小夭塑造成了一个只会打嘴炮立独立清醒人设的恋爱脑。从始至终都活在别人的故事脚本里，给别人的人生充当配角，难怪很多网友说这部剧应该叫《涂山璟传》或《玱玹传》。

很多人以为，小夭回清水镇和老年桑甜儿对话后，她认识到要与相爱的人一起面对人生的坎坷，决定帮涂山璟解决问题一起面对困难就是成长，其实不是。小夭能否成长取决于她的童年创伤能否被治愈，从而变成一个真正独立自由的人。

她的创伤是源于母亲为国战死的遗弃感和对自我身份的不确定。对自我身份的不确定在剧里是有解决掉的。但从小被遗弃的创伤始终没有解决，这就导致她一心只想找一个永远不会放弃她，永远把她放在第一位的人。在这样的心态下，她把自己关进了涂山璟给她设置的嘴炮情感牢笼里，名不正言不顺的偷偷谈恋爱，等了他几十年。在璟有未婚妻，涂山大家长还不喜欢自己身份的情况下，作为全大荒身份最尊贵的女人跑去人家里给人家治病，把病治好了还被人家算计了，真的是颜面全无，看的我们是，怒其不争哀其不幸。

按理说到这里也该清醒了，没有。这个时候她听了桑甜的话，跑回去帮涂山璟解决家里的烂摊子去了，关键是还得色诱涂山璟大哥才能解决问题。问题解决了又被璟的甜言蜜语哄好了，又跟他在一起了，给人家续弦当后妈。

我就想问，一个不能保护你，不能救治你，不能给你光明正大的身份，还需要你来帮他解决家里烂摊子的男人，你的人生非他不可吗？他陪你殉情的情义，大过相依为命的兄妹情，大过死去的外婆舅舅舅母留下的唯一血脉的亲情，大过救命之恩，大过江山社稷的安危吗？

玱玹杀了璟，你可以打他，可以骂他，可以伤他，可以永远不见他。可你为什么要自杀？你不是喜欢善良吗，不是欣赏璟对侯的宽容吗，为什么不能原谅宽容你那个从小相依为命的表哥呢？

就很想用她对阿念说的话来怼她：你堂堂一个王姬，又不用依附一个男人而活，怎么会离开一个男人连日子都过不下去了。你的身份不需要承担责任吗？你没有事干了吗？

曾经的清醒言论显得这个人物的所作所为非常可笑，完全立不住。你不知道她到底是无脑，还是恋爱脑。反正这个脑子肯定是坏掉了。

作者也好，编剧也好。从始至终都没有让女主小夭治愈自己被遗弃的童年创伤，如果她真的理解她母亲的大义，与父母达成了和解，与小时候的自己和解。她就不需要一个只懂的服从的男人，她也不需要这个人永远把她放在第一位。她更不需要在经历了这一切以后还要和璟在一起。从心理学的角度上讲，小夭和涂山璟的爱情就是一个依恋型人格障碍与焦虑性人格障碍之间的双向奔赴。

因为她的情感障碍一直没有解决，所以她既看不懂什么是真正的爱（相柳的成全、信任、尊重、给与），也看不懂什么是大义（她的母亲为结束战乱与她父亲同归于尽的大义），更没有勇气和能力独自去面对今后的人生。究其一生都没有完成自我的疗愈与蜕变。

我心中的成长型女主就应该像程少商那样，童年都是被父母遗弃，但最终与父母达成了和解，与自己达成了和解，懂得了家国情怀，懂了责任，懂得了爱，成为了一个内心强大的女主形象。她可以骑马救爱人于水火，不会让无谓的误会影响了他们的感情，她可以接受男主的暗黑和对情感的笨拙，与他一起成长并相互救赎。最后与男主陵不疑分开御敌保护百姓，各自承担自己的责任，且相互信任对方能保护好自己平安归来，这是两个强者之间的爱情，他们彼此成就，并肩而行，互为对方的后盾，那才是真正成熟而恒久的爱，是值得赞颂的爱。

《长相思》这部剧能创飞那么多网友，逼得我们这些潜水型观众纷纷开麦吐槽，完全是因为人物逻辑不能自洽。但对我来说也切实起到了反面教材的作用，逼得我不得不去思考为什么我心理会受到如此巨大的冲击，到底哪里不对劲？这样的反思，反而比直接把正向的价值观摆在我面前更具震撼力。我不知道是作者编剧导演有意为之，还是无心插柳。感觉她们在做一次非常大胆的实验。

写到这里想起剧中有个伏笔，小夭说起小时候遇到过蛇妖，蛇妖最后为了救她死了，九尾狐把她骗进了牢笼里，最后她逃脱了出来，这段似乎预示了小夭的结局，而让我最意难平的是小夭历经苦难却并没有逃脱那个牢笼，仍就是那个被关在内心牢笼里不能自由的小女孩。这点让我非常窒息。我只有选择丢弃小夭和涂山璟，抱走相柳内心才能获得平静。我要丢弃的是那个被禁锢的牢笼和不自由的自己，抱走的是内心向往的具有神性的、独立的灵魂。可以说这部剧似乎是让我历了一劫，等我想清楚后竟有种久违的自由自在畅快呼吸的感觉，心中的郁结一扫而空。记得檀健次在采访中说，相柳不需要改写结局，他的人生是圆满的。此刻我终于明白了。

我们每个人的心底都有或多或少的情感创伤，让我们对身边的人和世界失望，但你最终都要面对它，与自己与他人与世界和解，懂得爱与责任，变得强大，让我们独立且自由的，有勇气有能力独自去面对这个不完美的世界，也可以让我们有能力与想爱的人彼此成就并肩而行。

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最后我想说，不要去给他人当配角，去做自己人生的主角吧。