《家的包容》
2019年10月8日乘车归家，闲来无事，便以《家的包容》为题写点文字，以度过当下之时光，家对于每一个人都很重要，吾家的教育理念是放任自流，让孩子独立成长，为父又是一个脾气很好之人，很包容与爱我，仅此一点我便比许多人幸福。
常言：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。当然不能愚忠，愚孝，做任何事都需要智慧与技巧。
包容，语出《汉书·五行志下》：“上不宽大包容臣下，则不能居圣位。”
包容，字面的意思是宽容、容纳。
“草木有情皆长养，乾坤无地不包容。” 这是说大自然的包容。可见，包容无处不在，包容必不可少。包容就是“仁”，就是爱人。
包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！
这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露！
包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！它是人修身养性的一本“真经”。
包容是一种幸福，能够包容别人是一种幸福，让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽痛苦中度过。
学会包容他人，也就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。
包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富！
万事都由因缘生，缘生缘灭、缘来缘去，人生本来就坎坷，岂能尽如人的意？
我们何必怨天尤人？
何必去痛苦烦恼？
生气就是拿别人的错误来惩罚自己！
难道不是愚蠢吗？
世界上人物各异，好坏并存，我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢？
常说的“水至清则无鱼，人至察则无徒”。
万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包容之心，来体察它的另一面呢？也许别人万恶不赦，但请不要抱怨，好坏善恶，自有公论。
包容别人的过错，不是欣赏别人的过错，也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错，而是允许别人的过错，让别人更好地改过，而不是对他的放纵；包容他人不等于放任其自流，那是不负责任的表现。一味地迁就、去包容，就是溺爱，是害人之举，若有人称此为“包容”，那就是对“包容”的一种玷污和歪曲！
包容确实是一门精深的艺术，需要智慧与技巧。
想起让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法国思想家、哲学家、教育家、文学家、作曲家，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
其中《爱弥儿》值得家庭去学习，从书中能得到许多智慧与技巧和经验。
《爱弥儿》中，卢梭认为教育的目的在于使人成为自然人，即他所谓的“依照自然的顺序”“信任自然”“以自然为唯一的圣经”“遵从良心者即是遵从自然”。
这里所说的自然是绝对自由、平等而善良的环境，只有在这种状态下生活，人的生命才能提升到最高境界。
卢梭认为儿童教育的目的在于促进他们的能力及器官的内部发育，教育能够使他们的头脑不停地活动，使他们的天赋得到最大限度的扩展。这种强调人类内在本性发展，并以儿童为本位的教育观点，是卢梭教育学说的重点。
卢梭的自然主义以儿童为出发点，旨在培养儿童的身心及本性，即让儿童过着儿童应有的生活。他认为一个人的儿童时期对他的一生有着重要的价值和意义，所以不能用各种枷锁东缚儿童，阻碍他们自然本性的发展。这是卢梭的根本立场，也是他独具思想的教育学说的重要原则。
基于此，卢梭提出了“直观教育”。
“直观教育”，即直接教育，使儿童们接触到的直观事物与他们应该学习到的观念保持一致。卢梭认为12岁以前儿童的知识只限于感觉范围，还没有悟性；12岁以后才有理性的发挥。卢梭强调要儿童从客观的事物中去认识世界，感受世界，“直观教育”目的就是依据具体事实教导儿童，使外部的知识和儿童内在的认识能力完全一致。他说：“教育儿童并不是要读文学名著，而是要认识自然，感受自然。”即通过阅读自然书籍了解外界知识，而不是以抽象的文字、语言去获得知识。
多读书，读好书。
《掌中诀》中一个很重要的思想：“人生的真谛是将自己融入任何时空去体会和实践每一个此时此地。”
相互理解，相互包容，尝试换位思考。
妃子笑于和谐号列车上。
