有痴情者问：爱可以让一个人彻底迷醉，情可以让一个人无限遐想。
答：迷醉绝不是爱，遐想非是情。因为迷醉而去爱，那只是迷醉。因为遐想而恋情，那只是情想。爱，只是两条腿，稳当地行走，安然地品味。情，只是你的双眼，坚定地凝眸，慈悲地流露。
有因情而伤感者问：爱，可以抹杀一个人的善良，情可以让一个人堕落。
答：抹杀假我的贪恋，必将浮现真我的清净，这就是爱。因为这样的爱，必将是善良的化身。拥有这样善良的爱，也必将从堕落中觉醒而自在生活。正因为这样的自在，却酿造了情的完美释放，也只有这样的释放，才能活的更加有爱有情。
有为爱绝望者问：我不再相信爱了。因为爱让我很痛苦和无助。
答：当你拥有了真我，相不相信，已经没有阻挡。当你远离了贪欲，爱与不爱，依然洒脱。我们因为无助，就怪罪爱是可憎的。我们因为可憎，却强加于情是残酷的。这样的人也只能被爱与情所玩弄。因为你本身就是懦弱于自己的真我。而你的真我，本身就是驽驾于爱与情的主人。。
有对爱情彻底失望者问：我憎恨爱情，让我失去了所有。
答：忘掉憎恨，你本身就是爱。失不失去，你本身就拥有一切。难道因为憎恨而忘记了你自己的真实，却苦苦纠缠于所得当中无限伤感吗？难道爱，仅仅可怜到连你自己也不相信自己的真实吗？
有自称为情感专家问：爱就是欲。没有欲望的爱就不是真正的爱。
答：爱，是嬗变的。欲只不过是爱的另一种嬗变。如果连这一丁点道理都不明白的人，总是把爱与欲强行融合，我相信持有这种观点的人一定是痛苦的。因为痛苦本身就是懦弱的最后挣扎。但爱的力量永远在欲之上。因为嬗变的爱，本身就是不变的凄美。否则，欲的泛滥为什么越使爱更加的坚定和刚毅？难道脱离欲后的爱，就不是爱了吗？难道没有欲望的爱就不是爱了吗？
自称情感专家者续问：你这是什么逻辑？
答：爱的逻辑，欲的呐喊，情的安然微笑。
有对爱极度厌倦者问：我是再也爱不起来了。
答：爱不起来，也是爱。因为爱不起，所以才爱。否则，爱起的爱，就不是爱了，而是痛。你见过谁因为爱得起，而不再去爱？你见过谁爱不起，彻底放弃爱？既然爱不起，又何必再爱？因为爱不起，所以才爱得起。
厌倦爱者问：我怎么越听越糊涂？
答：爱，本来就不糊涂，所以才爱得起。糊涂的爱，的确是爱不起的。
有对情感彻底痴迷者问：我很幸福，因为我有一个我爱的人和爱我的人。
答：爱，是平等的。不存在爱与被爱。当你知道你爱她，也明白他爱你。其实是一个爱。只是这个爱，不在你，也不在她。明白这个道理，爱，无所不在。纵然是你不爱她或她不再爱你，爱始终安寂不动。
对情感彻底痴迷者续问：哪我怎么知道爱到底是真还是假呢？
答：用欲挑衅，爱将彻底摊牌。
有情感者问：爱是永恒的吗？
答：永恒的爱，是幌子。爱不是永恒的，但可以斟酌爱的永恒为你所惜，无须执迷。
有爱者问：爱一个人，一定要奉献所有吗？
答：爱，本身就是奉献。
有对情爱失去信心者问：爱，就一定需要真诚吗？
答：吃饭，必须要碗。真诚是碗，端在自己手里放心。爱若无真诚，也必将滋生痛苦和虚假。因为真诚就是爱的生命。没有她，爱不会永远微笑。
