赵玖的东方精神《清净无为》

无为,是《道德经》中的核心概念之一。“无为”是一种生存的大智慧,并非消极避世,而是应该努力学习,积极进取,通晓自然和社会,善于处理人际关系。

无为不是无所作为,不是无所事事,而是不做无效的工作。不该干的不能干,该干的必须干,不能反着来;不然就是违背了道义。

清静无为也是《道德经》中的重要哲学理念,清醒冷静。道家的“自然”概念中的两个层次,即“无为”层次和“有为”层次。只有建立在自由意志之上的道德才是真正的道德,才是道家所提倡的道常无为法自然。

《明道篇》有诗云:“自然之道本无为,若执无为便有为。得意忘言方了彻,泥形执象转昏迷。身心静定包天地,神气冲和会坎离。料想这些真妙诀,几人会得几人知。”


东方精神系列

与西方传统艺术重写实的精神不同,东方审美文化更多地具有意韵美与表现性的传神特质,它崇尚与自然交融的返璞归真和超凡脱俗,对凭借思想意趣的艺术想象的运用远远超过对具象媒介的表现,更加注意气韵生动和思想意境的传达,它不追求对审美对象作更多具象与客观的认识,而追求审美对象中精神意志的深度表达,以意想对象为媒介走向内心表现。

赵玖

中国当代艺术家,毕业于清华大学,1989 年出生,现居北京。清华大学美术学院本科、硕士。2019 年成立赵玖艺术工作室。

艺术特点

新中式当代艺术绘画风格,中西结合,以一种全新的视角进行绘画创作,观念自然,自然观念。结合当代抽象表现绘画语言使作品更加充满未来感和力量感,希望人们能更多地关注自然之美,敬畏自然,敬畏生命。

作品采用当代绘画艺术语言,结合中国传统水墨的精髓,利用水墨韵味及笔墨之间点线面的穿插,通过创新与融合,将传统与现代,东方与西方的文化艺术,进行全新的诠释。

系列意象山水风景油画及国画作品,不局限于材料本身,而是相互借鉴,相互融合,通过更加概括和抽离的表达方式,使画面更具想象和思考空间、同时重视画面的视觉冲击和沉浸感的协调,在夸张与内敛之间,力量与含蓄之间进行取舍,使画面更具表现力的同时也提供了更多思考的空间,引发更多对生命个体,对自然,对文明及未来的共鸣和思考,希望观者可以敬畏生命,敬畏自然。

画家作品中还独特的融合了音乐元素与节奏理念,由于画家对于音乐的热爱和独特体会,认为绘画与音律艺术各自独美又有着某些不可言说的相似性和交融感,并尝试将绘画与节奏韵律巧妙的关联起来,进行创新性的绘画创作。

通过中西抽象绘画语言的诠释,并结合中国意象水墨的韵味,进行全新的观念创作表达,试图去寻找当代绘画之中的可能性和思考性。通过绘画语言与宇宙自然元素的融合碰撞,探索、寻觅着自然空间之间的美妙观感反应,创造出新的艺术火花和视觉体验。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

  • “有即是无,无即是有。” 《道德经》当中,老子就讲述了有和无的辩证关系,老子说:“天地万物生于有,有生于无”,也就...
    太空主义阅读 171评论 0 3
  • 《道德经》——自然之道,王者之道,合一之道。而其中更多的是统治者管理者的治国之道和修身之道。 “道冲,而用之有或不...
    太空主义阅读 470评论 0 2
  • 无穷意味着无限、没有边界的无穷尽。在中国的文化哲学中,无穷代表着永恒,代表着无限的未知边界与可能。无中生有的本意,...
    太空主义阅读 591评论 2 2
  • “学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。” 北宋理学家程颢的《识仁篇》以“天理”为“仁”,着重将...
    太空主义阅读 173评论 0 3
  • 老子《道德经》中说“玄之又玄,众妙之门”,玄和妙是紧密联系的概念,奥妙,深远,是宇宙天地万物的本源。世间万事万物变...
    太空主义阅读 117评论 0 1

友情链接更多精彩内容