愤青都说高玉宝拿地主的真名真姓编故事，是污蔑好人，我没有调查，不反驳。
但是说半夜鸡是不会叫的，我调查了，在坐标东北、辽宁省西部，鸡是会在漆黑的夜里，此起彼伏的叫的！
质疑高玉宝的人，说半夜鸡是不叫的，甚至拿一个老头去美国小学课堂讲半夜鸡叫，被一个黑人孩子反驳的故事，来说明半夜鸡是不叫的。这个孩子当堂反驳说自己在老家养过鸡，鸡怎么弄在半夜也不会叫的故事挺做作的，网上有。
我在辽宁西部，跟高玉宝创作故事的背景地很接近，我也是头一阵，偶然住在村里，发现半夜，村里的鸡居然此起彼伏的叫起来，我一开始被吵醒了，后来心一惊，糟糕，自己的愤青白当了，曾经因为有些作者用这个黑人小孩之口言之凿凿的说，鸡半夜不管怎么鼓捣，都是不叫的，我居然就那么轻易的就信了！
回到城里，去活鸡店，观察，发现公鸡白天大中午的也会叫，问活鸡店老板，他说鸡半夜也叫，一个叫，别的就跟着都叫！我问他半夜和漆黑的天鸡叫不叫，他明确说叫
周地主到底坏不坏，刘文彩到底坏不坏，是得调查之后下结论，我不敢妄断。但是剥削阶级到底坏不坏，地主阶级到底坏不坏，剥削制度到底应不应该被批判，这个是已经被历史下结论的！封建剥削制度，不但坏，而且落后。全世界封建剥削制度已经不复存在，都被更闻名更先进的制度替代了，毋庸置疑，那是彻底淘汰的东西了。
土地剥削制度必须被批判，高玉宝的故事既然不是新闻报道、不是通讯、不是实话实说，确实应该采用假名姓假地点假背景，因为虚构创作的成分很大，而且据说大部分还是别人代笔，应该甄士隐，这是另一个事。
但是，中国东北，辽宁省，鸡是会半夜叫的，此起彼伏，一个叫，全都叫。
想想也是，半夜鸡被偷或者动物攻击时候，不乱扑腾不赶紧叫的话，它们作为恐龙的直系
后代，是怎么从极远的远古存活到如今的呢？靠半夜咋迫害它它也不叫么？
每次啃小笨鸡，我就想，嗯，炖恐龙的味道就应该跟这个很接近……
