读一本残酷的书，它如果是喜剧，应该把人生无价值的撕破给人看；它如果是悲剧，应该把有价值毁灭给人看，它是大自然的一种，它反映的是弱肉强食一切已经死了的故事，它们是尘埃落定的喜剧或悲剧，而所谓真相、真理是在人的口中、手下发酵而成的，即使是数学和科学，它们也是用它们人造的美丽描摹真实的世界
徐志摩这样说：“历史是任人打扮的小姑娘”，我们看到的很大一部分“事实”，确实是由别人编造的，被别人修磨涂改的，那些“事实“撞到我们眼里，砸进我们心里，它给我们造成的影响，是正面的吗
打开网络，形形色色，或位高权贵，或纸迷金醉，或浓妆淡抹，或美背美腿，看见的力量，有时形同触摸，当我们只为“图一乐”而做一件事情的时候，这一瞬的快乐，把我们的人心收买了，它像迷魂散一样吹上我们的眼球，它让我们变的轻浮，假情假意，不真实也不痛苦，它甚至让我们潜移默化的认同一些罪恶
“当人们被剥夺了反思与沉痛的思考后，他们所剩无几”究竟是什么剥夺了我们的思想？是什么让我们变得麻木？我告诉你，正是那虚假的快乐，正是那一切的奶头乐
读一本残酷的书吧！它使我们感受到的痛苦，多么的接近大地，它流的血跟我们的血是一个颜色！你用你的心，去读一本残酷的书，这就像是进行了一场理智的革命
如果非得用十厘米的铁针刺透两只眼睛或者耳朵，受伤者可以任意选择失去哪一对
绝大多数人都会选择失去耳朵，因为看不见的东西消失了，还可以当做原本就不存在，而看着眼睛被穿透，所带来的痛苦是难以承受的，并且从现实角度考虑，盲人更难生存下去
这时候，我要告诉你，读一本残酷的书，就像是眼睛被捅瞎了之后又复明，我们应该珍惜这个过程，因为在这个世界上，多少人的“眼睛”真的被人夺去，在这个世界上，多少人明明有着“耳朵”，却把自己装成“聋子”
朱光潜先生说：“人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要”
我告诉你，我觉得一个真正善良的人，当他想到别人正在经受多么惨烈的痛苦时，他也应该有一份感同身受的痛苦
为什么我们要读一些残酷的书，为什么我们要痛苦，我认为，世界无非两个世界，一个是你自己眼中的世界，一个是世界本身的世界把整个人类拆分开，是没有小群体的
我们读残酷的书，我们读别人眼中的世界，我们可以知道有多少人饿死，我们可以知道有多少人夺走了别人的食物然后他们酒肉臭
如果我们饿着，我们要让别人知道我们饿着，如果我们痛苦，我们应该明白，那是整个世界的痛苦
读一本残酷的书吧！我们读懂了它，我们可以读懂别人的生活，我们可以更好的在这现世生存，我们甚至可以帮助别人更好的生存
我告诉你，从我读到的残酷的，为数不多的书里，这是我得到的第一个令我痛心的启示：最深层次的剥削一直是阶级的对立所造成的，那些高贵的人不是人，他们是神，除了高贵的人以外，其他的生命是走狗，是奴隶，是牲畜，是物品，唯独不是人
你对我说，那都是以前的事了，不是现在，现在是文明开化，然而，只要有人上人，就一定有剥削
在我们身边，大家好像是一个阶级的人，似乎是不存在剥削
然而我告诉你第二个我所得到的启示：所有人都想当人上人，那些人下人，可怜的人，那些有缺陷的人，他们别说没有反抗的资格，他们也没有反抗的意识，他们甚至连抱怨都不能，他们是祥林嫂式的人物，他们想像契科夫笔下的马夫一样向马寻求慰藉说些体己话，他们不知道，在这个文明开化的时代，甚至没有马，谁会愿意听别人卖惨呢？还是打开手机，沉迷于别人光鲜亮丽的网络世界吧
我告诉你，所有人下人，他们是理所应当被压迫的，这也是出现“狗咬狗”的原因，奴隶是永远也反抗不了皇帝的，但奴隶可以反抗奴隶，许多人下人，根本不是死于人上人的剥削，而是死于人下人之间的内斗
凭什么我们生活在别人给我们构造的世界里？凭什么我们自己没有办法构造世界？凭什么别人歧视我们？凭什么我们歧视别人
我们究竟是为什么要读一本残酷的书？我想你应该明白，这是为了发现世界中存在的问题，然而发现了问题又怎样呢？谁能去解决它们呢？我告诉你，一切问题都可以被解决，任何人都在改变世界，每一个举动，一个神情，都是牵一发而动全身的，我们周围的环境也因为我们生物之间的相互影响，此起彼伏着，我解决不了的问题，传播到你那里，你或许可以解决，我没有下决心干成的好事，你看到了，你或许会劝我和你一起干
全世界快七十八亿人的因果不可能只会产生问题，而不会解决问题，这就是我的想法
我们应该一起读一本残酷的书，我们从来不应该把自己只看成是个人，我们应该把自己看成是群体，当你痛苦的时候，会有人跟你一起痛苦；当你快乐的时候，会有人跟你一起快乐，我想一个高尚的人，他们的思想是成群结队的，是富有力量的
我们一起读一本残酷的书吧，我们曾经是理想主义者，现在依然是理想主义者
我们不会顾虑这顾虑那，我们不会计较得失，如果我们坚信理想会实现，那它就会实现
我告诉你，我们将攀上理想的荣光了
我们一起读一本残酷的书吧
