（原文）
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人。改而止。”
忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔？”
（解读）
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
《诗经》说：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。’握着斧柄砍削斧柄，应该说不会有什么差异，但如果你斜眼一看，还是会发现差异很大。所以，君子总是根据不同人的情况采取不同的办法治理，只要他能改正错误实行道就行。”
一个人做到忠恕，离道也就差不远了。什么叫忠恕呢？自己不愿意的事，也不要施加给别人。
君子的道有四项，我孔丘连其中的一项也没有能够做到：作为一个儿子应该对父亲做到的，我没有能够做到；作为一个臣民应该对君王做到的，我没有能够做到；作为一个弟弟应该对哥哥做到的，我没有能够做到；作为一个朋友应该先做到的，我没有能够做到。平常的德行努力实践，平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方，不敢不勉励自己努力；言谈却不敢放肆而无所顾忌。说话符合自己的行为，行为符合自己说过的话，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢？…
（领悟、感觉、醒悟、体会、心得）
一条大道，可以让任何人来行走，就是属于我们的大道，如果只允许自己走，那这条大道就行不通。
推行道的另一条基本原则是，根据各样的问题，采取不同的办法治理，只要能改正错误实行道就行。
一个人做到忠恕，也就是说，自己不愿意的事，也不要施加给他人，读《大学》：第十章治国先齐家——君君臣臣父父子子，就说过，要推行“己所不欲，勿施于人。”意思是说，自己不想做的，也不要让别人去做，做到推己及人，将心比己的品德，自己先做到了品德高尚，然后才要求别人做到才是，达到儒学所倡导的宽仁之道。
圣人孔子，从四大方面对自己进行了严厉的批评，告诉我们，金无足赤，人无完人，自己也有很多应该做到而没有能够做到的问题，要开展自我批评。
总结以上就是说，走一条任何人都行走的道，做到忠恕，遇到问题，进行自我批评，再就改正发现的问题，也就离成功不远了。
记得以前看过一个故事，说是一个女孩和她的朋友水手在海边散步，女孩遇到了一些问题，心里很难过。水手问她：“如果我跌入海中，我一定会淹死吗？” 女孩回答说：“你当然会淹死。”
水手摇摇头，说道：“我还从没见过有人跌进水里淹死呢。只有当我待在水里不动的时候，我才会被淹死，我是水手，我经常跌进水中，刚开始的时候，我很害怕，可是，后来我发现，只要我动了，学会了游水，就可以从水里爬上来，就什么事情都没有。所以，你的问题也是一样。你不要为此感到悲伤难过，你应该考虑如何解决这些问题。”
这个故事告诉了我们，在遇到问题及自己的缺点，要能够快速摆脱失落的情绪，积极寻求解决问题的途径。
我们要经常反思过去，有什么不完美的地方？是什么导致了问题的产生？我们是不是可以通过改变自己的习惯来解决它呢？是不是对自己的行为方式稍作改变就可以解决它呢？
那么我们就把找到自己的不足及缺点，做为送给我们的一份礼物，让我们能将注意力集中在如何解决问题上，改变自己，让我们离成功更近。
待续
下篇《中庸》：第十四章（讨论孩子教育相关）
有教育孩子好方法的，欢迎留言感谢感谢！
