坚守初心,为爱前行

        坚守初心,为爱前行傍晚7点的深圳,夕阳西下,微风轻拂,笑凡独自一人,穿梭在熙熙攘攘的人群中,时不时拿起手中的书稿翻看一眼,然后匆忙赶路。此时,笑凡的思绪,像极了自己匆忙的脚步,有些慌乱,演讲马上就要开始了,但她精心准备了一周的讲稿内容,自己到现在还是拿不定主意,要不要去读给大家。同时,她又满怀期待,期待远在西安观看直播的男友,听了她的演讲,会明白她的一片真心。

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    到了头马俱乐部,刚好是晚上7点20,和自己预算的时间几乎一致,多年快节奏的一线城市生活,已经无形中培养出了她在每个环节都精心预算时间的习惯。俱乐部现在已经座无虚席,笑凡在这个俱乐部已经是3年的会员了,开始是为了锻炼自己的讲话能力,顺便认识一些各行业的朋友,现在渐渐地,到头马俱乐部参加活动,已经成了她生活中的一部分,不管工作多么繁忙,她总是雷打不动的参加每周的活动。和大家习惯性的打招呼后,笑凡找了个空位置坐下。7点半,俱乐部主持人准时登场,向大家介绍了今天演讲的主题,接着邀请各位备稿演讲人准备轮流登台演讲。笑凡上台的时候,略微有些局促,好在是备稿演讲,她很快恢复了平静,开始演讲。台下瞬间一片寂静。

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    大家好,我是笑凡,我今天演讲的题目是:《坚守初心,为爱前行》。威尔士诗人乔治·赫伯特曾说:“爱在大家好,我是笑凡,我今天演讲的题目是:《坚守初心,为爱前行》。威尔士诗人乔治·赫伯特曾说:“爱在茅屋,亦在深宫”。这是多么简单朴素的道理,然而,生在尘世的我们,往往都是将爱附加上物质属性,以物质为前提来衡量是否可以去爱,是否值得去爱,是否可以维持爱的期限。诸如此类,古往今来不胜枚举。如牛郎织女,因天人有别,被强行拆散;梁山伯与祝英台,因家境悬殊,致使阴阳相隔。现如今,成千上万的单身青年,天天忙于相亲找对象,也往往都是把家庭条件、工作薪酬放在首位。我们普遍以为,物质是衡量一切的基础,只要拥有足够的物质基础,无论和谁在一起,都可以过上幸福自由的生活,反之,没有物质基础,即使深爱,也难长久。然而,现实情况却是,近年来,离婚率节节攀高,比如2019年第一季度的全国登记离婚人数为104.84万对,同比增长了7.8%。曾经我们在恋爱中,一直觉得婚姻是恋爱关系最美好的结局,认为步入了婚姻,两个人的感情也就逐步趋于稳定了。而今,离婚,似乎成了一种“潮流”。婚姻变得如此脆弱,如此不堪一击,其中最最主要的原因就是这些婚姻,没有纯粹的爱情作为基石。这也不得不使我们反思,草草一生,多不过八九十载,我们追求的到底是什么?爱与物质,到底孰轻孰重?

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    仔细想想,在这个问题上,我也曾迷茫仔细想想,在这个问题上,我也曾迷茫失措。年少清纯时期,意气风发,深受唯美爱情故事熏陶,觉得自己这一生为了爱情,一定可以抛头颅洒热血,奋不顾身爱一场。等到走出校门,步入社会,在这个石头森林,天天忙于奔命,为了微薄薪资看领导脸色,加班熬夜不知疲惫,再看看身边混得好的领导同事、亲戚朋友,也曾羡慕嫉妒,想着一定要找个经济条件好的伴侣,以撑门面,免于下半生的劳碌,渐渐地忘了初心。然而,当我同一个个物质条件不错的相亲对象见面之后,想想自己内心“物欲膨胀”的想法,愈发觉得这更像是一场丑陋的“交易”。我开始反思自己到底想要什么,爱情和物质到底哪一个才是我的一生所需。扪心自问,如果同一个没有爱情的伴侣结婚,即使他有金山银山,我可能都不愿近卧榻半步。    我开始去看仓央嘉措超脱红尘的情诗,看三毛单纯朴实的爱情观,看一切纯粹的爱情故事,从中寻找真爱的力量。影响深刻的是三毛曾在《大胡子与我》一文中写到的这段对话:

    荷西:“你要一个赚多少钱的丈夫?”

    三毛:“看得不顺眼的话,千万富翁也不嫁;看得中意,亿万富翁也嫁。”

    荷西:“说来说去,你总想嫁有钱的。”

    三毛叹了口气说:“也有例外的时候。”

    荷西自然地问:“如果跟我呢?”三毛:“那只要吃得饱的钱也算了。”

    荷西思索了一下又问:“你吃得多吗?”三毛十分小心地回答:“不多,不多,以后还可以少吃点。”就这样,三毛成了大胡子荷西的太太。

   

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    现在,经过一番风尘洗礼,我认为只有品格和心灵才是最为重要的择偶条件,我坚信,只要初心不变,爱的深沉,我们终将能和真爱之人,共同创造出属于自己的幸福天地。人们常说,人生至少要有两次冲动,一次是为了奋不顾身的爱情,一次是来一场说走就走的旅行。这个国庆长假,我要将这两次冲动一起实现,我要去西湖断桥、去西塘、去乌镇,去找回我的初心,找回我的一生所爱。也希望在座各位,真爱常相伴,余生皆幸福。谢谢大家!

    演讲结束,台下响起热烈的掌声,笑凡终于说出了自己久违的心声,此刻的她面光微醺,如沐春风,看上去是那样的美丽动人。落座后,笑凡打开手机,看到男友乐天发来的信息:“吾观风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,别有动吾心者。是你,笑凡”

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