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不曾想到今天如此心甘情愿，为孤魂野鬼写一篇贴文。
缘起
看到许多同修对孤魂野鬼感兴趣，觉得他们那么自由，四海为家，身为鬼还有些许小鬼通，这日子不要太逍遥。
在开始描述我的所见之前，首先让我们复习一下家神儿子所遇见的 “幻化鬼”。
人的意念可以孕育鬼，我说这里有一个鬼，是曾经死去的谁谁，这个鬼半夜会敲门，我绘声绘色的描述，引导其他人的意念能量不断滋养这个鬼，最终她成型了。通灵人可以看到，体质敏感的人会被搅扰。这个鬼算不算孤魂野鬼，算！
什么样的鬼叫孤魂野鬼？总的说，不知自己从哪里来，也不知去向何处，不知自己是谁，也不知别人是谁。是标准的孤魂野鬼。当然也因程度不同，业障不同，也有部分会在特定时间比较 “清醒”。
从前我对孤魂野鬼的概念也是很模糊，以上是今天见到他们之后，我的个人结论和定义。
第一种：幻化鬼。
如同我们的电脑，机器人。其他自主灵魂意念里给予他什么，他就是什么，行为，语言，都是那些灵魂的负面妄念滋养而成。幻化鬼在文化教育落后地区多一些，那里的人比较会去滋养这种东西。
幻化鬼能力有限，但是这种负面东西沾染多了，阳人自身气场会受到影响，从而损伤身心健康。
如何沾染？教你个方法，口诀五个字：没事瞎琢磨——我家里是不是有鬼？我身上有没有灵体？做梦见的是不是鬼？总感觉有双眼睛，是不是鬼在旁边看着我？梦魇了，鬼压床了！听到声音了，鬼来了！忽然一股寒意，一定是鬼。
坚持不懈从自己的能场里伸出去各种能量触角，找啊找，总有一天可以触碰到这些负能场的东西，忽然闪一个幻象，继而增加你的恐惧感，周而复始循环。如果一直不成功，就玩儿命看鬼片，非吓死自己不可。把自己吓破胆以后，保证成功见鬼。
因为幻化鬼是因人的恐惧而生养，所以人在足够恐惧的时候，是最容易与他们对频的。比如“鬼压床”，身体在睡，灵魂醒了，习惯被身体支配的灵魂，发现自己无法支配身体，深深的恐惧感演变成许多能量触角到处探索：鬼？鬼！鬼？鬼！于是就很大几率跟鬼对频。然后身体醒来，跟灵魂一拍即合，一起下了一个定义：鬼压床了！
于是三观颠覆，再也不愿做一个傻傻的唯物主义。甚至好奇，还研究出体。君不知出体的第一步就是要让身体睡着而灵魂醒着？
第二种：能场错乱的灵体。
想来想去，还是决定取名叫灵体。他们是今天的主角。
刚才找到的这些灵体，我认为是一些真正的灵魂。虽然目前对于幻化鬼和真正的灵体依然没有辨别能力，但是介于这些灵体的状态和行为并没有出现在大规模的网文和流传的故事中，所以我姑且认为他们不是人们幻化滋养的。
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首先他们大多数只有上半身。所有的灵体在那个维度，只显相上半身。原因不知，就连手臂也是模糊的。基本上看到是头到腰。发型也比较模糊，但是能看出来都不同，显相的衣服几乎都不一样。脸色分为深灰和惨白，所以无法用人间的种族标准去衡量他们。
表情与我在那个“平民维度”看到的呆滞脸完全不同。要么笑着，要么癫狂着。我还是写得再直白一点，人间有一种精神病患者大家应该见过，就是会去街上乱跑乱叫的那种，差不多就是那样的表情。
但是行为不同，那些灵体大多数是成排的，一个跟着另一个后面，一排排的飘来飘去，有点像大雁那样。飘得不算快，因为没有去处，也没有归处，这种成排的飘，边飘边癫狂的笑，或者做一些怪异的表情，唯一的意义似乎也只是没有意义。或者除此之外，也不知道要干什么？意识里就是觉得“跟着前面那个”。也有一些没有参与的，在旁边移动。
环境说是旷野也行，总之是个空旷的能场。极少数是显相有完整的手臂和腿的。用我们阳间人类的认知来看，虽然完整，也不正常，有 “自残”和“愤怒”的行为。跟那些成排的癫狂的半身灵体相比，他们更像是活在一个跟自己较劲的情境中。没有声音，也或者我听不到声音。
你若问害不害怕，我不害怕，我想哭。
当有一个惨白的灵体傻笑的时候，我什么都无法传递给他，只有一句无奈又心疼的：你疯了，你知道吗？
当然也有好一些的，比较安静，自己飘来飘去，我想那是暂时的安静或者是一个 “愚痴”状态吧。
成因
他们是如何成为孤魂野鬼的。在这里我只谈自己的感受。
我感觉他们的状态，是因为无法将自己与 “现实”相对应而产生的错乱，这种错乱产生的意念垃圾或许会造成能场的极端虚弱低下，这就是为何连显相都只是一半。也或许会成为一种不放过自己的 “执”，所以在一个角落跟自己较劲。再或者会成为一种“妄念”，那个灵体认为自己该是什么样子，事实上并不是，所以安静地在自己的妄里，看起来很痴傻。
非常有可能业缘的根在于，心气太高而现实不遂愿，或过分狂想而眼高手低。不是任何人将他们陷害成那样的，是源于本身的自我认知偏差。
我这样做一个比喻。
假设我是火默默，专长是搞科研，短板是管理。我不擅长赚钱，但是擅长做家务。如果我充分了解自己，给自己设定的世俗人生目标，是白天认真上班搞科研，争取有成果，晚上回家好好做家务，把家里整理得井井有条。那么大概率我是有幸福感并且有机会成功的。看电视吃瓜子，跟家人聊聊天。一个不小心可能跟什么宗教结缘，拿出科研精神研究一下，觉得靠谱就开始修行了。多好的人生。
但是假设我不这么认为，我认为隔壁金默默可以独立运营一家广告公司，员工上千，资产过亿，虽然丢着家务不管，但是有钱请阿姨就好。那样的人生才是我想要的。于是我丢掉科研，去创业，带团队，做管理。
在这个过程中，会有两个结果，我充分认识到自己的不足，及时收手，转而继续坚定地做自己擅长的事。还有一个结果，就是我不愿意面对现实，从而产生妄念，无法准确判断什么是自我激励，什么是妄。直到有一天，公司宣告倒闭，我站在空荡荡的公司，开始一个人演讲－－明天我们就要上市了！为什么金默默可以，我火默默不可以。火默默跑来跑去乱喊，我现在资产好几亿，你们看到了吗？
这就是错乱。这就是我对这些错乱的灵体的总结。肯定每个错乱灵体都是因为不同原因而走到今天，但总体来讲，根源就是不能够接受客观现实，太着自己幻想中的相，无法智慧地做到境随心转。
再比如生活中出现劫难－--－配偶和孩子在灾难中走了，痛，撕心裂肺。有的人从此看破无常，看到人间真相，开始修行。将对配偶和孩子的爱，升华为人间大爱。有的人几年都走不出，最后他逢人便说，你知道吗，他们没走，我们一家人很幸福。他抱着枕头说你看我的宝宝多可爱。他疯狂的时哭时笑。
我今天看到的孤魂野鬼，其实就是灵界的精神病患者。他们会认为自己“成佛”了，自己是“王母娘娘”，甚至认为是有名有姓的“某某人”。如果说阴间的“平民”是在极力模仿阳间，那个执是一个陀螺能场。等陀螺能量消失，那个能场的业障还清，再去其他轮回。那这些孤魂野鬼灵体都已经不存在陀螺了，根本就是混乱了，我难过在，他们是已经失去了自救能力的灵魂。而当一个灵魂走到这一步，就只能赌自己最后的福报和善缘了－－是否有其他灵魂愿意救。
太难了。且不说灵界，就说人间，长期的精神病患者，多数家属是放弃的。甚至有的精神病患者不是因为现实生活的遭遇，而是因为接通了 “孤魂野鬼”，自己的能场跟对方混杂在一起了。灵魂能场乱掉，最后肉身脑子也乱了。
我们能做什么
我们能为他们做些什么。
以我们的能力，除了祝福，暂时无法做些什么太有价值的事。就连祝福，他们也难接收。我想目前最大的慈悲，不要再用自己的触角去沾染和招惹他们。平时少想，也少谈论。
另外那些招鬼，招笔仙碟仙这样的事情，千万不要做。把他们招来，他们不知道接下来要去哪。就好像门外有精神病患者在流浪，你把人家请到家，问几个问题，他东一句西一句地回答完，你的好奇心满足了，然后把人家赶走，让他去哪里呢？搅扰人家干什么呢？他正好没地方去，可以跟着你呢。没有安置别人的能力，就不要随便攀缘。最后再请法师作法赶人家走？是欺负人家孤家寡人吗？
你可能会说，不对啊，笔仙碟仙招来的是鬼仙吧？大家可以思考一下，鬼仙修的那么糟糕吗让我们呼之即来挥之即去？
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总结说来，我觉得那些所谓在阳间会被 “见到”的鬼，百分之九十以上是幻化鬼，唯人意念自造之。而真正的散灵是在特定的能场的，当然他们也会因为业缘跟在肉身里的灵魂对频，但是他们自己主动做这件事的几率不大，多数是被人的意念触角主动“招”来的。
或许退一步说，不管人间能场乱掉的灵魂或者其他维度能场乱掉的灵体，所承受的都是他们的业。会跟某个散乱的灵体对频，也肯定是你们之间有些许缘分。
但是不管怎样，我作为修行人，是会时刻提醒自己不要攀缘，人间，灵界，都一样。说得再现实一点，不攀缘可以让自己更清净。同时如果是孽缘，在修行中是可以化解的。而善缘会更善，相当于存在那里，总有一天能成为修行中的助缘。
当然，事情发生了，那必然是业。在这里我想说的是，在事情还没发生的时候，不能用 “业”“随缘”来成为自己懦弱的借口。人生在于选择，选择在于智慧。逆境来的时候要有自救意识，哪里生病，灵魂都不能病。
相信这些灵体，曾经也如我们一样，在百千亿的轮回里，在各种维度和能场里，吃过苦，享过福。也曾非常努力让自己好一些。但事实就是变成现在这样。。。不知他们偶尔清醒的时候会不会想到曾经的亲人，想到求救。深深祝福这些错乱的灵体，早日回归正常。我无能，为你们做的只能是祝福和呼吁其他灵魂也祝福并且不搅扰。终究会熬完的，熬完终究会得救的，加油吧。
相比之下，我们是太有福报的灵魂，眼前有大把修行机会。珍惜福报，感恩自己累世的努力，爱自己，继续开启自性智慧。
要想救别人，自己必须足够好，看到众生苦，发愿努力修，才是最“有效”的慈悲。
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