【文字家园】
第一节：诗词赏析•古韵启蒙
“不学诗无以言”孔夫子曰。不学诗经，无法准确并文雅地表达自己的意思。
“大家知道什么叫神童？你知道的神童有哪些？”
这是江岚老师的第一问。
有人答：“王维”；我答：“曹丕”。
江岚老师说很好，那么你们为什么觉得王维，曹丕是神童？
能文能诗，就是唐代神童的标志。
唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。
同学中有很多种回答，我则答：“七岁能诗词，还可被科举考试录用。”
江岚老师说我的解答最接近答案。并对神童的来历，定义做了详细解析。
主要意思是指七岁就可以作诗，参与童子举考试，通过的才算神童。
神童举也叫童子举、童子科等，是专为选拔神童所设立的科举项目。
诗词：意在言外。言有尽而意无穷，才是诗歌创作的最好境界。
江岚老师问“骆宾王”算不算神童？骆宾王七岁做《咏鹅》，全诗语言准确，这是《咏鹅》最大的优点和特点。但是《咏鹅》没有言外之意，就是直白的情景描写，也不符合格律。所以，只能算是自由体，是低配。骆宾王属于初唐时期，是没有严格的格律。
唐朝也是在武则天称帝后，格律诗的平仄和韵律才稳定和相对固定，也是诗发展的鼎盛时期，钦点状元郎也是从那时候开始的。
这里再次回到诗的起源，回到神童。举例说明。
1、唐朝有个七岁小女孩，做了一首送兄离别的五言诗：
《送兄》佚名
别路云初起，
离亭叶正稀。
所嗟人异雁，
不作一行归。
“别路云初起”，是远景着笔，以景表达送别的心情。“离亭叶正稀”，是近景描写，也是以景融入别离的伤感之意。“所嗟人异雁，不作一行归。”更是以归雁的成行，对比写出了兄妹分别，哥哥是要回家乡，而妹妹却不能同行。这里的“行”，即是“同行”，也是“成行”，是以多音字体现多意。
本诗“重点是融情入景，也就是一切景语皆情语。
一个小女孩，能写出如此的别离之情，五言章法运用纯熟，做到以景物抒情。故此为神童。
2、唐玄宗钦点的童子举的一首七言：
《赋新月》
唐·缪氏子
初月如弓未上弦，
分明挂在碧霄边。
时人莫道蛾眉小，
三五团圆照满天。
这是一首言志诗。“我就是新月，就是一张未发的弓箭，莫看我现在很小，等到月中期月圆时，我就会变得很满。这个孩子的气势不输于任何成人。
3、一个五岁的孩子写的诗
《咏花》
陈知玄
花开满树红，
花落万枝空。
唯余一朵在，
明日定随风。
这是空，他的空，就是无。他不同于王维的空，王维诗的空，是“静”，是一种回归的宁静，有佛家思想在里面。
他也不同于柳宗元的“空”，柳宗元是“绝望”的空。
陈知玄的“空”，没有任何希望，是看破红尘，看破一切。也不是绝望，也就无从念想。所以，只能是“无”的境界。一个五岁的孩童，心智之成熟，令人不可思议。真的就像佛祖转世，很像唐三藏。更厉害的是，他还是李商隐的师父。
今天的知识点：
1.诗的起源。
2.有关神童的定义。
3.有关神童的来历。
4.有关历史上的几个重要神童作品解析。
5.写诗必须融景于情，也就是说“一切景语皆情语”。
