《河图洛书》的来历
文/狼烟诗影
我们看到三星堆博物馆有一件《青铜龟背网格器》，不知道是干什么的，网友说可能是古人用的思考架，说像什么的有，三星堆考古专家也是一脸懵逼。
我在调查三星堆青铜器时，找到了青铜大立人像女娲、伏羲、蚕丛之后，进入调查“青铜龟背网格器”时，我们翻阅了大量的历史文献青铜和古籍资料，终于在《仓颉造字》中找到了“龟背网格器”到底是做什么的？
原来，轩辕黄帝时期，（实际上不是黄帝时期，是古蜀王时期，时间不详，仓颉造字是汉以后中原人把仓颉造字的时间和事情嫁接的轩辕黄帝身上）有一个叫“仓颉”的人，他在鸭子河和洛水交汇处发现一个带花纹的圆龟形状的大石头，上面有很多花纹，有的像动物，有的像植物，于是仓颉就想，古人造“ξ”字，“ξ”字就像一条河流一样，为什么我们不跟着古人根据动物植物的象形去造字呢？，这个石头上就有天然的动物和植物的象形，就把这些纹装作为一种字不就好了吗？于是，仓颉就根据这种理念造了一些字。
轩辕黄帝听说仓颉造字以后，就命仓颉造更多的字。今天我们看见的甲骨文，就是仓颉造的字。只不过到了殷商时期，盘庚把王位传给了他的最小弟弟“小辛”，而没有传给他的亲生儿子“武丁”，于是，武丁就自立门户，建立了“商”，自称“商王”。后来武丁的“商”和他的叔叔小辛的“殷”两个国家发生了战争，武丁的“商”被他的叔叔“殷”打败了，为了生存，就带着他父亲盘庚留给他三分之二的青铜器，以及甲骨文龟片，一起迁徙去了河南，到河南后，就把当地的原来有名字去掉，更改为“商”，即今天的河南“商丘”等地名。历史文献故称“殷商”的来历。殷墟出土的甲骨文完全是武丁从四川迁徙去河南时，把四川仓颉造字的甲骨文带过去的。
原来，在四川，还有一个“ξ”字比三皇五帝时期仓颉造字还要早，甲骨文在拼音中是打不出来的，而“ξ”字（ξ--xī）在拼音中就能打出来，说明“ξ”字不是仓颉造字的结果。而仓颉造字是根据他的祖先造象形字的经验。“ξ”是从一条河的形状画出来，就成了一个“ξ”字，这个“ξ”字就是“盘古王”的人名。我们读书就有《盘古王开天地》，盘古，就是一个人的名字，也是一条河的名字。盘古的名字就叫“ξ”。这个石头就成神一般的甲骨文的源头，成了仓颉造字的始祖。这个“龟背石头”就被黄帝时期铸造成青铜网格器包裹保护下来，就是为了不被损坏。那为什么是“网格状”呢？是随时可以用眼睛看见石头里面的“天然象形文字”。后来，世世代代都把这个作为“文字”始祖供在宗庙里面。
下面是文献对《仓颉造字》的解释
文献没有说是“洛水和黄河交汇处”是后人修改的。正确记录是“石亭江和鸭子河交汇处”。石亭江古称洛水。
以前我在做田野调查的时候，一直以为《康熙直隶邛州志》中记载大禹治水初始在邛崃的蒙蔡二山时，遇见一个叫“河伯”的人，故有“河伯献图，沧水造简”的记载，就解读为是《河图洛书》的来历……？其实我错了，我又一次自己找到证据又推翻了自己之前的解读。现在才知道《河图洛书》是仓颉造字的时候在“洛水”的河里发现了这个“龟背石头”。（洛水：流经什邡洛水镇，进入市、德阳市，称石亭江，在广汉市三星堆流出来的鸭子河相汇）。所以，三星堆青铜网格器里面的石头，来自于仓颉在洛水和鸭子河相汇的地方发现的记载。
今天我们才弄清楚什么叫《河图洛书》？为什么叫《河图洛书》？《河图洛书》中，“河图”指仓颉在河里找到这一块石头，上面有象形文字的图案 ，称“河图”。“洛书”，是指“洛水”里出来的石头上有文字，在古代，文字即叫“书”。所以，叫《河图洛书》。
原来和四川什邡市、德阳市的石亭江古称“洛水”有关。又和广汉市三星堆鸭子河有关，因为“洛和广汉三星鸭子河在广汉相汇。所以，三星堆发现青铜网格器也恰到好处，也是必然的结果。那么，三星堆遗址也必然是女娲和伏羲以及后来的蚕丛、柏鹳神权统治者国家的都城无疑。那么，柏鹳是何时被殷商建立的王权国家所灭。
这就不知道了《河图洛书》的来历了。
作者/狼烟诗影，四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。作者真实姓名暂时保密。
