我现在觉得，“行动”本身就意味着某种动机。

每个行动都是有理由的，

——也就是“我想要干嘛”的那个“想要”。

包括警觉，

“警觉”算是一种状态，一个外在能看到、内在能看到的形，

那这个形之内，“它这个存在”内在的运作是怎样的呢，

我觉得，要多一份“可爱”，才能有长时警觉的结果，

那个“可爱”能够滋生出动机，

我觉得我的当下现实的人生是可爱的，

我心甘情愿地付出100%的爱；

警觉，就好像爱，

首先那个潮势出现了，

才会有动机和想要；

动机和想要出现了，

才会有心甘情愿；

心甘情愿出现了，

可见的形态“警觉”就自然出现，

它是自然应运而生，也就不需要人为的努力和维持。

另外，“想要”在我眼里是客观的。

从大的视角来看，

我的整个生命都在为我提供“我想要的”服务。

但是从一般人的狭隘的视角里，

会觉得，我想要这个得不到，我想要那个得不到，

这个“想要”只是头脑的想要。

这里所说的宏观的“想要”是一个客观的东西，

我的“整个存在”就构建出了一个状态，

这个状态就好像一个客观的物体，

这个物体表面形状的坑坑洼洼就在无言诉说着：“我想要这个这个那个那个！”

这是一件非常客观的能量层面的事情，跟脑子没有关系，

然后大宇宙就应着能量的要求，给它最完美的服务，

而这些服务是非常具有价值的，

只不过人的头脑很笨，认不清楚这些价值，

更认不清楚一切体验都是自己召唤来的、此刻对自己最有意义的体验，

就因为这个“笨”，就没办法认同这一切价值的完成，

也就觉得自己的人生很不可爱，

不可爱，就让人觉得没劲，失去游玩的动机，

在当下这一刻的头脑没法跟实际的“客观能量层面的想要”主张达成一致，于是就会觉得自己出现在错误的时间、错误的地点、错误的生命、错误的体验之中，

不可爱，不想要，于是浪费时间、浪费精力、逃离真实的当下。