几年前，就发现自己的观点比较小众，看完别人的长篇大论竟然能得出和作者不太相同的结论。不一样就不一样吧，那又能怎么办呢
先说一代创始人宗老的婚姻，从1996年宗馥莉14岁第一个非婚子出生，接下来又生了两个孩子，我觉得这不纯碎是“小三”，这样的感觉更像大家族里的“二房”。但这并不符合当代中国的国情，基于这点我觉得宗庆后和施幼珍的感情在1996年甚至之前已经基本破裂。直到昨天看到一则信息，说早年施幼珍接受的采访，大意是说：宗庆后身为家里的长子，被关爱和重视的不多，一直觉得宗庆后很可怜，基于这一点就会想更好的照顾他。说就实话，“可怜”这个词直接震惊了我也给了我答案。我不知道为什么用了这样一个词，总感觉不像是平等的夫妻关系，更别提很多男人想要的崇拜的关系了。
至于娃哈哈，身为80后，确实是我从小喝到大（高中）的饮料奶，他的创始人经历发家史有一个模糊的印象。宗庆后取得的成就有目共睹，他身边大大小小聚集了家族里的很多人，可以看到的有宗馥莉的叔叔姑姑们，写到这里突然有了新疑问，宗馥莉的妈妈这边的人呢？又跑题了，拉回来。其实，做生意谈钱谈利益很考验人性，兄弟分家甚至反目的也不少，至少从这一点看，宗庆后确实是一个大气、能聚人的领导者，是一个不止外界认可，家里兄弟姐妹也认可的人。
说回事件的主人公宗馥莉，一个14岁～22岁在美国受教育的孩子，人生观、价值观、行为模式都会受到很大的影响，我知道的很多初高中就送出国的孩子，就会在国外适应的更好不愿意回来了。宗馥莉之所以能出国，还愿意回来并且能够回到娃哈哈，本身就是寄托着父亲殷殷希望的体现：用现代化的管理模式和高效的经营模式打破家族企业难以传承的魔咒。所以才有了宗馥莉“我是来创业的，不是来继承的”豪言壮语。
当代中国飞速发展，经济的发展，生活水平的提高和思想意识的改变，放在时间的长河中其实都是很猛烈和迅速的。当代社会处于变革之中，我们要民主要自由要平等要博爱要经济增长的诉求和千百年来的很多传统美德勤劳、善良、孝顺、无私奉献、奉献国家也在发生碰撞和磨合。需要时间，需要过程，需要实践，需要尝试。总之，这确实不全是一条继承之路，但是否能够成功，交给时间来告诉我们答案。无论如何，希望这些创二代们能够摸索出一条适合当代中国的传承之路。
