喊麦究竟算不算一种文化？
如果按照文化的定义来说，喊麦已经成为了一种精神力量和社会现象，天佑成为了一个群体的精神领袖，在他身后是千千万万的底层青年。
摇滚、说唱与喊麦的对比分析
摇滚
找了几首MC天佑的喊麦听，《花千骨》里声音嘶哑的几句歌词令我想到了碾核摇滚元素，喊麦和说唱有点像碾核摇滚与硬核摇滚的关系，硬核摇滚粉丝远远多于碾核摇滚，而血碾屎碾等一些碾核类型更是因为其色情和血腥的元素让常人无法接受。
虽然摇滚音乐的处境好很多，但其中包括的朋克、哥特、碾核等类型，加上流传甚广的“果儿”们的故事，还是会让人们对这个群体有误解。
说唱
说唱的歌词与我们的传统文化始终对立，在说唱里，一切欲望都被赤裸的唱了出来，为什么同样是说自己想要什么，喊麦就这么被鄙视？
可能问题的答案要追究到文化程度的差异和对世界的认知。
说唱歌手也反叛，也想要打破世界，但他们讲述了自己的真实经历和情感，喊麦却更像重度中二病的意淫，他们的歌词里有大量的“成仙”、“成王”等词，似乎成功就是君临天下，失败也要个姑娘在身边陪自己四海为家，对成功的渴望和对现状的不满表现的淋漓尽致，但有限的文化水平又很难让MC们更好的抒发内心的想法，根据调查显示，喊麦的受众群体多数来自三四线县城，并只有很少一部分粉丝接受过高等教育，除了脏话和“成仙”，他们无法表达心中的迷茫和对现状的无奈。
想逃离，但如何逃离？
无能为力。
只能把一切寄托在节奏令人有发泄感、歌词令人有代入感的喊麦里，在忙碌的生活间隙，点燃一根烟，听一曲《一人我饮酒醉》。
鄙视喊麦成了政治正确
这两年天佑一直在急切的想要获得大众承认，但如果允许喊麦成为音乐流派，那就代表了底层青年的生活方式得到了大众承认和接受。
所以在中产阶级和知识分子的群体中，鄙视喊麦成了政治正确，就好像马拉松与广场舞、星巴克与雀巢的关系，他们需要一些不同的品味和阶级符号象征来代表自己在生活中的优越感。
那么喊麦就没有希望了吗？
不是的。
MC天佑开始屡屡登上综艺舞台，与杨幂、薛之谦等咖位的明星同时出现，虽然还不能相比，但资本运作不会放过喊麦背后的流量群体。
作为刚刚开始出现雏形的“文化”，喊麦会经历再包装，让大众心安理得的把这些自己以前看不上的东西吃下去。
在天佑和毛不易同台献唱的这首《如果有一天我变得很有钱》中，能够感受到天佑的歌词已经脱离了当时令他大火的《女人们你们听好了》中的扭曲三观。
如果想脱胎换骨，他就必然要打碎自己过去赖以生存的东西。
但也不必脱胎换骨，正如天佑自己所说，如果你在苞米地里唱《我的太阳》，你能接受，但苞米不能。
因为有需求，所以有商品。
作为喊麦的开创者和推动者之一，身价过亿的成绩证明他也确实有资格被称作“时代的弄潮儿”。
至于喊麦，鄙视和否认都无法阻挡它的发展。
整个社会的审美进步才能。
