摘要:对《瓦尔登湖》的思考
首先感谢一路陪我把这本书读完的小伙伴们。不知你们感受如何,于我而言,如同在森林里小住了一周一样。在惊诧于智慧同音乐一样不需要言语便能产生共鸣的同时。也认为梭罗为中国隐士文化做了更好的注解。
全书贯穿始终的核心是:简化外在,丰盈内心,并不断的接受新事物的发展。
朴素:简化到底的外物
梭罗独居在瓦尔登湖畔,房子是自己盖的,地是自己种的。当然有一些生活必需品,比如盐一类的东西,也是通过交易购买而来。他也没有织布,所以衣服也是交易所得,但是,他尽一切可性将生活的开销压制到了最低。
我知道这很容易让我们联想到一个词,清贫。对于大众来说,很愿意相信这些隐士过着艰苦而困难的生活。过的是食不果腹,衣不蔽体的日子,以阿Q的乐观精神面对世界。
我不能否决有这样的隐士,毕竟有听闻商汤要禅位与他便投水自尽的卞随。也有以退为进,说这“天将降大任与斯人也,必先苦其心者、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的孟子。还有听闻许由抱怨不想入世而洗耳的巢父。
但是梭罗却不在其列,我们都看到了他是多么认真的对待生活,花费了多大的心思建成了冬日的壁炉,他很会享受生活。我是这样理解梭罗提倡的极简主义,吃饭的目的是填饱胃囊,维持生命。所以不必大鱼大肉,简单而营养就可以。现在的我们也证实,粗粮相比于细粮对我们的身体更有好处,那么印第安小麦粉哪里就不如白面粉了?睡觉的目的是休养生息,恢复体力。所以一张床大小合适,软硬适中就好。哪里又需要什么黄金宝石,丝绸缎带?盖房子的过程中,梭罗在森林里住的帐篷,蓬松干燥的干草,说不定比粘着鲜血的象牙大床睡着更加舒适和心安理得。
许多我们嘴里所谓的必需品,都是毫无意义的奢侈品,我们为之疯狂,为了得不到的纸醉金迷,为了如镜花水月般虚无缥缈的攀比之心,心甘情愿的穿上黄金的镣铐,还得意洋洋的像外人炫耀。
所以,颜回讲:一箪食,一瓢饮,不改其乐。
所以,苏轼说:唯江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色,取之不尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
所以,老子曰:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
简之再简,为之正道。真正的隐者不为厚积而薄发。只隐而不忍,至简生活,嬉笑怒骂,笑对人生。
纯真:简洁澄澈的内心
梭罗提到了最高的美德——纯真。也告诉了我们找寻纯真的方法,放下的外物越多,内心越容易找到力量,因为纯真是本身就存在于人性之中,生来而带有的。只是因为外物的迷惑和压抑,抑制了本性的使然。一旦脱去了束缚于身的镣铐枷锁。本初之心,自然会开始成长。会像小孩子第一次认识世界一样,用手去触碰,用脚去丈量,用眼去观察,用耳去聆听,用鼻子去嗅,用舌头去尝。小孩子赤条条的来,带来了一切最重要且真实的力量。却在我们逐渐长大后,穿上衣服后,将脸上的五感和心灵的五感一起封闭了起来。
外界加诸于身的欲望越多,金钱、地位、权利、名誉等等,五感越闭塞。这不是说要一切皆空遁入空门。梭罗讲的放下,我觉得就如同孟子说的赤子之心。
孟子说:大人者,不失其赤子之心也。意思也就是伟大的人,不偏离他的赤子之心。赤子之心,就是一颗率直、纯真、善良、热爱生命、好奇而富想象力、生命力旺盛的心。
不是讲要不负责任的抛却俗世,而是一种简单直接的内在之美。
所以,老子云:含德之厚,比于赤子。
同样还是老子说:众人熙熙,如享太牢,如春登台。我浊泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;儽儽兮,若无所归。
老子所谓的道,就是如孩童般纯真的内心。干净的内心会给人更强大的力量。能自然而言的不局限于外在和内在的种种诱惑。这对任何的领域来说,都是匠心的本质,专注于事物本身而无杂念。极简的心灵才会成就大师。
野性:简单直接的探索
梭罗有一句话我非常喜欢,说的是:我之爱野性,不下于我之爱善良。梭罗的野性说的是人如何与大自然相处的问题。从而引出了很多应该如何探索的问题。好奇和探究是人本性带来的优点。好奇害死的猫从来都是偷听些家常里短的猫,把好奇心用在正处的人,都能不断的在行业内深挖。在自己的生命周期内,登顶时下最高的山峰。
梭罗在全书不断的重复着,不要被社会的规则限制,不要被已有的经验困住。小到烤面包,大到探索宇宙规律,万事皆是如此。不要因为听别人说不可以,就放弃自己尝试的机会。如果一切都不具有开拓性,社会又该怎样才能向前发展?
但丁也说:人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
知识不是一成不变,总要去不断的探索和发展。当然不会每一个人都是先驱,当然应当扬长而避短,择自己喜爱的事物,并为其添砖加瓦。
各行各业的探索最终都会回归一个本质,要顺应自然规律。就如同生老病死,也如同春夏秋冬。虚无不会凝成实体,石头不会变成黄金,人死不能复生,永动机也永远不可能出现。不尊重客观规律的研究,完全会是白费力气。
所以,庄子说:人应当日出而作,日落而息,逍遥于天地间,而心意自得。
顺应自然,并不断开拓。有句话说的好,要先脚踏实地,才能仰望天空。一步一个脚印的坚持和常识,才是探索的最好的样子,研究无捷径,大简即大智。