萧子善老师
曲成苑私塾副校长；四川现代艺术学校思维导图应用中心副主任；明伦书院国学讲师；中美教育研究协会会员。
名开新，字子善，以字行。志学之年志于教，至今未渝。待及成人，求学四川大学，问道明伦书院，支教僻壤山林。喜经典，尤好《周易》；乐读书，亦求甚解；爱武术，唯钟太极。同师友切磋琢磨，与弟子讲学论道，于闲暇读书演武，发愤不至忘食，喜乐未及忘忧，道之所在，志之所在也。
每个孩子都可以有自动学习的状态吗
其实每个孩子原本都是主角，人天生是对这个世界充满好奇的。我们回归到孩子刚出生下来，婴儿时期，等他长到几个月，开始学说话，开始学着爬，开始挥舞手，开始学着去走路，摔倒了又爬起来，接着走；学会了丰富的语言表达；学会认识身边各种各样复杂的东西。那个时候他的学习状态，你不需要跟他说，孩子，你需要做什么。我们发现当大人跟他说话的时候，他就会想学着去表达。当他长到可以爬、可以走的时候，他就想去探索。他对于外面身处的环境、世界，充满了好奇心，想去了解这个是什么？那个是什么？
我们会发现小孩子特别爱问是什么，这是什么？那是什么？那样一种状态，它就是好学的。所以说小孩子原本都是好学的状态。
现在不好学了，一定是因为受了伤，让他失去了或者扭曲了主动求学的这种状态。
他的反馈和导向
比如说像反馈。当孩子学说话的时候。一般最先学会的时候都是喊妈妈，喊爸爸，孩子开始试着喊ma，mama，从模糊到清晰。在那个时候，我们大人一般不会批评孩子。我们特别能包容。为了让孩子学会喊妈妈，可以教孩子无数次，错了也不会批评他。所以孩子不会有对错的一种区分，不会有挫败感，他只需要去尝试喊妈妈。然后当孩子喊了一声妈妈之后，妈妈特别高兴，孩子也很高兴，他就会一直喊妈妈，妈妈。
当他尝试没有成功的时候，父母对孩子是非常包容的，不会去打击他。当孩子做对了的时候，他能感觉到身边的那种开心、欣赏、欣慰、感动，他会更乐意这样去表达，然后他学会说话了，他还会想学更多。
在那个时候，孩子还没有那样一种对错的分别，他没有一种成功或失败的分别，他只有一种源自生命本真的好奇心、求知欲、乐于探索的状态，而且是乐在其中，这个就是最好的学习状态。
从什么时候开始变化
当他逐渐长大的时候，当我们开始对他有要求，他的社会关系开始变得复杂，外在的评判和回馈开始有了分化，身边不再是爸爸妈妈这样一种单纯的、包容的环境，只要你去尝试就好，当你尝试对的时候，能给予你一个拥抱，给你一个亲吻，给你一个赞赏。
当我们对孩子开始有了要求，孩子，见到这个人，你得喊叔叔，见到这个人，你得喊阿姨，见到这个人，你得喊大爷，有的孩子就很自然的喊叔叔、阿姨；有的孩子，可能见到陌生人的时候还不适应，不知所措，不知道该怎么办，那有的父母就可能会耐心的教孩子，来跟着妈妈学，叫叔叔，慢慢地，他就学会叫叔叔，叫阿姨，开始形成一种社交。
但是有的孩子，当他遇到这种情况的时候，他只是在那里呆呆的望着，他还没有适应这个人是谁，在他还没有反应过来的时候，他们说，孩子，得有礼貌，怎么这么没礼貌呢？然后他开始有一种困惑，什么是礼貌？那个时候他也不知道什么是没礼貌，但他感受到一种跟他喊妈妈时不一样的东西。他妈妈有些不满，他爸爸有些不满。要是遇到那个亲戚也不懂事，可能还调侃嘲笑一下。
那个时候，孩子对世界还没有一个清晰的判断，但是他对情感有最全然的感受。他对信息的一种积极或消极的接收是全面的，他感知得到。所以有那样一次经历开始，他开始感觉到困惑，我到底做错了什么？当下一次在陌生人面前，爸爸妈妈再说的时候，就会唤醒他的那种感受，他会恐惧、会生气，不再像过去那样，自然而然地一次次尝试就好。他开始有恐惧了，他开始有担忧了，他开始在面对新事物的时候，不再像过去那样从容去探索、不怕犯错地去探索，因为他不知道怎么叫对。
所以孩子的受伤，往往是从大人的负面的评价开始的，是从对孩子还没有做好准备的时候的一种否定打击开始的。要求变多了，评判变多了，否定变多了，而对孩子的包容变少了，理解变少了，那种耐心的、一种不带负面情绪的教导变少了。孩子在开始探索这个世界的时候，遭遇到了挫折打击，其实也不是挫折打击，而是这种反馈机制给了他伤害。
如果反馈是像过去的时候那样说说：孩子，没关系。跟着妈妈学叫叔叔。还是没学会，没事，那咱先先玩。下次在学会更多表达的时候，让孩子叫叔叔，孩子叫了叔叔，给孩子的反馈是，孩子，你真乖，以后就这样啊。他可能就自然而然的开始学会认识更多的人，去跟更多人相处。他对这个世界，仍然保持着作为一个婴儿时期一样的真善美，充满善意，他感受到这个世界的也是一种善意。
但他在遭遇打击的时候，他开始第一次感受到那种恶意。是这种恶意，这种否定，这种不切实际的反馈，让孩子不知所措，让孩子开始产生恐惧，害怕，或者说在那个时候只是一种身体上的，一种内在的不舒服的感觉，那种感觉他会一直在。这个是孩子他的这种天生自主好学状态受到伤害的，比较普遍的因素。
评价
上了学之后，他就有考试了，这样本来是对知识的一种探索，他开始变成了一种评价，几乎是牵涉到人品的，对做人的一种评价。你考了多少分啊，你在班上排多少名？考得好是好学生，考得差是差学生，有优生和差生之分。你说这个成绩的分数怎么就牵涉到人的好坏了？怎么就牵涉到人的这个等级之分了？考好了可能还好一点，但是一次考差了，遭遇这种责怪，他可能就牵涉到了你没好好用功，你是个差生。
这种评价反馈不仅是来自于家庭，更是来自于这样一个社会大环境，这个东西会进一步强化这种挫败感。于是他对这个知识的认识，他不再是本能的对这个世界的一种探索，而是发现这个东西，他是跟我的一个评价、跟我的一种好坏、跟我的人际关系、跟别人对我的了解，是息息相关的，它变成一种功利的东西，变成了我做的好，我就是好人，我做的差，我就不是个好孩子这样的东西。
可是我们要学那么多的东西，有那么多次的考试；不断的会有新的东西，我们哪能保证每一次都做的很好，哪能保证我们跟外界的互动，我是取得成功的，我是搞定了的。我总有受挫的时候呀，我总有搞不定的时候呀，我总有在遇到困难，不知道该怎么解决的时候呀，在这个时候，本来是因为一个暂时的没有做好，而遭到的反馈却是你怎么连这个都搞不定，你是脑子有问题，你是没用功，你怎么这样？我花这么多的功夫、花这么多的心血都是为了你，你怎么这么不上进，你怎么这么不给我争气？
孩子的这种学习，和对这个世界的认识与探索，他开始带着一种情绪，带着他人的一种评判，带着对自我的否定。那么，这种求知的一种乐趣，还在吗？他已经被这些东西给挤占了。
所以，他不再爱学习。打游戏还更好一点，我在游戏里面可以升级，可以打怪，可以任情的厮杀，打砸了也没关系，或者再重新注册一个号，换个队继续玩。而且在这里面，更能够去掌控，更有意思。所以更宁愿玩游戏。在那里，我还能够让我的探索继续持续，还能够找到那种感觉。而在学习中，我看到书本，我想到的，只是自己的这样一种失败的感觉，一种无力感，一种被父母的质疑和否定，一种挣扎，于是，我想逃离。我们都喜欢好的感觉，而不喜欢那样一种被否定了的感觉，谁都需要被认可。
所以孩子天生是好学的，只要他这种好学的状态是一直被包容的，他暂时失败的尝试是被接纳的，而不是被否定的。那么，他的这样一种好学的状态，一般是会继续持续下去的，他会自然而然的不断加深对这个世界的探索认知，不断会积累起本领，知之者不如好之者，好之者不如乐之者，可以有一种最好的状态去学习、去成长。
但是，如果他在成长过程当中，遭遇到了一种不恰当的负面反馈和评价，不切实际的、不带着对这个孩子一种同情与理解的一种否定，而是在乎我们的面子，或者说借用社会这种潮流，别人眼里的一种评判给予了他这种负面的反馈，而且不断地强化这种负面的反馈，孩子慢慢的可能就信了。
慢慢的，这种负面的反馈会成为他对这个世界感知的一部分，甚至成为很重要的一部分。那么，每当他拿起书本，每当他开始要学习的时候，这种感觉就会被唤醒，有痛苦的回忆。
这种痛苦的回忆是跟他紧密联系的，他分不清什么是学习的乐趣，什么是痛苦的。因为他在跟这个世界互动的过程当中，这个痛苦的记忆，痛苦的感觉已经跟那个东西链接了，绑在一起了。所以，每当拿起书，每当考试，这种感觉开关就打开了，刻骨铭心。所以这就是孩子丧失掉好学状态的一种普遍原因吧。
