汉高祖刘邦一生戎马，于阡陌之中崛起，于势微之中翻盘，终成就一番事业，建立了辉煌灿烂的汉王朝。而司马迁作为汉朝的臣子，自然也是极力描摹高祖其人。在《史记》中，高祖不仅仅是一个泼皮无赖的凡夫俗子，更是一位有雄才大略的政治家，一位智谋超群、善于用人的领导者，是名副其实的圣君。
帝王之相，成龙之姿
高祖刘邦虽不像轩辕黄帝一般“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”却也是帝王之姿：“隆准而龙颜，美须髯”，“仁而爱人，喜施，意豁如也”，常有大度。不凡之人，必异其生。司马迁开篇便举各种事例，极力描摹高祖之奇。课本上给出的事例不必多说，《史记》原文中还记载了这样一件事：“秦始皇常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’”意思是说，秦始皇常说东南方有天子之气，当时就是游东方来镇压那里的天子之气。高祖怀疑与自己有关，便隐居在芒砀山，吕后与别人一同寻找，总能找到他。对此，吕后的解释是，你所在之处的上方，总是有云气聚集，所以跟着云气走，就会找到你。这就是司马迁笔下的刘邦：身怀帝王之相，胸怀仁义之心，心有凌云之志，试问此人不称帝，何人称帝？
善于用人，广纳贤才
高祖成功的原因，用他自己的话说是：“此三者，皆人杰也，吾能用之。”善用贤才，贤才才会自动前来，手下的贤才才会越来越多，这是刘邦由弱变强的第一要诀。贤才来了，善用之，韩信有将兵之才，封为大将军，萧何有治国之才，封为相国……让每个人才都能尽情施展自己的才能，这正是刘邦的将将之才。
仁而爱人，广收民心
在我看来，刘邦取得胜利，与他顺应民心，为天下民众所迎息息相关。刘邦破关入秦，与民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。”尽管只留如此简单的三条，但是他废除了秦人苦之久矣的严苛法令。所以秦人“唯恐沛公不为秦王”。试想刘邦在关中如此，此前走南闯北，何处不是如此？反观项羽：入咸阳，火烧秦宫，所过无不残破，使秦人“大失望，然恐，不敢不服。”由此可见，刘邦早已得到天下民心。项羽早已失去天下民心，二者相争，胜负早已注定。
从刘邦的为人中，我学到了很多：我们不一定有天子之相，但我们一定要有远大的志向；我们做不到广纳贤才，从善如流，但也应该广结益友，认真听取他人的意见；我们不一定得到民心，但也应尽量去爱人，去关心他人。我们应该从伟人身上汲取力量，不断提升自己，成就自己。
作者钱秉文:静宁一中高二尔全班学生。
【成纪肖璋】本名王成锁：正高级教师，甘肃省学科带头人、骨干教师，平凉市优秀教师。天水师范学院“国培计划”特聘授课教师，读者传媒“阅读写作指导专家讲师”，静宁县“家庭教育志愿者讲师团”巡讲专家。编著国学经典读本《论语选读》（吉林文史出版社）。
