不知道什么时候开始看的《理想国》，但直到前天才看完。kindle在刚拿到手的时候还很兴奋，看完6本书之后就开始落灰，昨天去奶奶家的地铁上看完，壮哥来接我的时候还在跟他讲最近没有好好读书。
晚上一起溜秋葵大狗子，边讨论理想国，想给他说看到的一句很棒的话，却没有想起具体内容。因为我先看的《西方哲学简史》，先看过柏拉图哲学思想之后才看的书，有些理解可能先入为主。
模仿说，洞穴理论。试图用我自己的话去理解，假设一群人居住在洞穴里，身后有一堆不灭的火，所有人无法转头，只能看见映在墙上的影子，并以分辨影子最厉害者为强。一天，一个人冲破枷锁，走出洞穴，突然的强光刺激，让他无法张开双眼，待适应后，他感到惊奇，从前看到的只是影子，而现在，看到了实在的真实，也看到了之前影子对应的事物。那么，他已经看到了真实，还会回去吗？假设他是一个有着善良与责任感的人，他想回去带领大家走向真实，但回到洞穴后，他仿佛成了瞎子，没有人相信他说的真实世界，并责备他因为乱闯导致自己无法看见墙壁上的影子。此时，他还会觉得以分辨影子为强吗？绝不会，因为他看见了真实，也就不再陷入模仿的世界中。
因为看过太久，忘记具体语境。大概是讨论在理想国中立什么样的人为王。王要有分清模仿和真实的能力，并不会让自己陷入模仿之中，有带领人民走向真实的责任。哲学为王，不再纠缠于我们所处的模仿世界中的金银财宝，而是冲破模仿，在思维中有一个真实世界，只为求真理。在柏拉图看来，我们身处的世界不过是模仿世界，另存一个遍布真理的真实世界，所有实物都是一种模仿。具体事物模仿本质世界。
最后一部分提及那些最终走向天堂的人看见了第一推动力，四个圆球，层层相套，由三个神掌控并不停转动这四个圆球。中间有一个纺锤，产生世界运动的第一推动力，类似于黑格尔的“绝对精神”。在古希腊时期，还没有物种起源，还没有看到各种元素运动，然而世界又确实在运动，各种物质也确实产生了变化，唯一可能，只能上帝推动了那个纺锤。
马克思之前认为 世界本质是静止的，而不是运动的，那么想要运动，必然有一个外力在起作用，环环相扣，导致世界普遍联系下都产生了运动，那么，寻找第一推动力是必要的一个问题。马克思认为世界本质是运动的，而且是事物自身内部通过矛盾不断运动，完美解决第一推动力的问题。
哲学问题三大阶段:物质意识第一性的问题、认识论问题、实践论问题。随着经济科学和哲学自身发展，对问题探讨角度也发生变化。最初，想知道世界的本质到底是什么？在无法解答后，思考我们到底能不能认识世界的本质?依然陷入瓶颈，于是从思维和物质的联系入手?我们能不能改变世界?我们怎样改变世界。
