1.石潭村的早晨
2021年3月15日，周一，晴。石潭村，不仅油菜花，还有壮观的云海
8.38时，买票离开石潭村，跟来的时候一样，坐小巴车
9.00时，我们团队还有将近20人在石潭村临时停车点等下山的小巴
等待中巴车，山下车站掠影
当地居民腌制的腊肉
石潭村下车的车票
又发现一张好的合影
9.50时，辗转离开了石潭村，上我们久违的大巴车，大巴车就是我们的家。
歙县城非常干净整洁
2.棠樾牌坊群
棠樾牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。棠樾牌坊群就是电视连续剧《红楼梦》中的太虚幻境。
棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。
1996年，棠樾牌坊群被国务院公布列为第四批国家重点文物保护单位。
第一座“御制慈孝里”牌坊
棠樾的鲍家是南宋建炎年间迁入棠樾的。200年以后鲍家开始发迹。元朝丙子年，守将李世达叛乱，讲歙县西北乡的富裕户都抓了起来，叛军首领将鲍宗岩、鲍寿孙父子押解到帐前威胁说:“你父子二人要杀掉一个”，要他们自己决定谁生谁死。不料二人“子愿代父死，父愿代子亡”，叛军都为他们感动了正正争执间，忽然狂风大作，山林呼啸，叛军疑为官军骑兵到了，惊骇逃散，二人都保全性命，族人遂见坊纪念。
明永乐十八年（公元1420年）建慈孝里坊，牌坊龙凤板上“御制”二字，意味着该坊乃皇帝从国库里拿出银子建造。明弘治年、清乾隆、同治、光绪年间多次整修。
乾隆皇帝下江南时，也为他们的事迹感动，题写“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”。
第二座“鲍灿孝行”坊
《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进。其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。他的孝行感动了乡里，经请旨建造此坊。又因为他教育子孙有方、被皇帝“荣封三代”，并特地为其祖父立坊。
由于鲍灿的曾孙鲍象贤是工部尚书，所以皇帝赠鲍灿“兵部左侍郎衔”。明嘉靖（1552—1567年）初年鲍灿坊初建，为四柱三间一楼，清乾隆十一年（公元1746年）重修。旌表明弘治年间孝子鲍灿。
第三座“鲍象贤尚书坊”
歙县志记载：鲍象贤嘉靖八年（1529年）进士，初授御史，后任兵部右侍郎。他曾经远赴云南边防，使边境得以安定，当地百姓还为他建了生祠以示感恩。
由于秉性亢直，卑视权贵，鲍象贤多次遭到奸臣的中伤，政治生涯几起几落。但他一直抱持“官不择位”的思想，廉智自持，不计个人毁誉得失，一如既往地效忠社稷，在死后才被追赠加封为工部尚书。 明天启二年（1622年）建鲍象贤坊，旌表鲍象贤镇守云南、山东有功所建。
第四座“鲍文渊妻”坊
县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理。29岁时丈夫去世，她立节守志，对前室的孤子元标视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。鲍元标也不负母恩，终于成为清季著名的书法家。
年老之后，吴氏又倾其家产，为亡夫修了九世以下的祖墓，安葬好丈夫和族属中没有钱安葬的人。“厚葬”也是对祖宗的孝顺，当然也值得颂扬。吴氏还尽心侍奉患病的婆婆到寿终。她在60岁时辞世。吴氏的举动感动了当地的官员，遂打破继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。
尽管得此厚爱，但在牌坊额上“节劲三立”的“节”字上，还是留下了伏笔——把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。清乾隆三十二年（公元1768年）建鲍文渊妻坊，因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。
第五座“鲍文龄妻”坊
县志记载，江氏为棠樾人，26岁守寡后，“立节完孤”，把儿子集成培养成歙县的名医。寡妇守节，培养后嗣，被宗法社会认为是最大的孝行，因为宗族是依靠血统来维系的。所以在江氏80岁高龄时，族人为她请旌，建起了这座宛如其化身的牌坊。清乾隆四十九年（公元1784年）建鲍文龄妻坊，为了旌表年青就守寡的节女而立。
第六座“鲍逢昌坊”
据记载，逢昌的父亲在明末离乱时外出多年，杳无音信。清顺治三年（1646年），才14岁的逢昌便沿路乞讨，千里寻父，最后终于在甘肃的雁门古寺找到了生病的父亲。他为父亲的背疽吮脓疗疮，并扶持父亲回到家中。一进家门又见母新病危在床，需要浙江富春山的真乳香医治。母亲服用后果然痊愈，族人便说这是他“天鉴精诚”、“孝愈其亲”。清嘉庆二年（1797年）建鲍逢昌坊，为旌表孝子鲍逢昌而建。
第七座“乐善好施坊”
此坊为旌表诺授通奉大夫议叙盐运使司鲍淑芳同子鲍均而建。鲍淑芳为大盐商，嘉庆八年集众商输饷，奉旨议叙盐运使职衔，洪泽湖决堤时，集议公捐米6万石，淮河、黄河水灾时，捐麦4万石，开六塘河归海，集众输银300万两，疏浚芒稻洞，捐银6万两。助设沙河闸，捐银5000两。
在家乡修祠社，办义学，修桥铺路，济困扶贫等等，义举很多。但临终却没见一座施表自己的碑坊，只得嘱咐儿子鲍均，克守祖训，造福乡里。徽州府督抚被鲍淑芳、鲍均父子的诸多义举所感动，请命于朝廷，以乐善好施得旨施表建坊。嘉庆二十五年（1820年）建乐善好施坊，旌表鲍漱芳和其子鲍均行善建成这座“乐善好施”坊。
大家看上面的孝字，挡住左半部，就是一个人跪着，反之就是一个猴头八像不孝之子！片中秋是孝子。
轻描淡写也是孝子，绅士也是。
中午我们六人在大门口的金达饭店吃的，感谢绅士、丽人、游牧。
五菜一汤，米饭。总共才200元
12.50时出发，去附近的鲍家花园。
3.鲍家花园
鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。目前是中国最大的私家园林和盆景观赏地。
她坐落在举世无双的棠樾牌坊群边，以徽派盆景为主题，同时荟萃国内外各流派盆景精华，与牌坊群景区融为一体，相得益彰，构成一幅完整的徽商故里。设计之精美，做工之巧妙，充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。
鲍家花园系春秋名相"管鲍之交"鲍叔牙后裔；清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家庄园。与当时苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园”。部分受损于太平天国战乱，现已按原貌修旧如旧恢复之。
鲍家花园占地360余亩，收藏盆景作品近万盆。荟萃海内外盆景流派之精华，广纳各方花草藤木之名贵，融亭台楼阁、小桥流水于一体。为当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。现已正式申报非物质世界遗产及世界"吉尼斯"记录，被誉为“东方园林之母”，盆景爱好者之“麦加”。
龙盆景
美景无处不在
15.10入住宏村来往精品酒店
4.00时出发，游宏村。
4.宏村古建筑群
宏村古建筑群位于安徽省黄山市黟县城东北11公里处，为明、清、民国时期徽州民居建筑群。保护面积28万平方米，明清建筑有103幢，民国时期建筑有34幢。宏村三面环山，坐北朝南，宏村的徽派建筑具有深厚的人文内涵，代表建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂等及百余幢明清时期民居。
宏村，始建于南宋绍兴元年（1131年），原为汪姓聚居之地，已有870多年的历史，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
宏村平面采用“牛”形布局，雷岗山是“牛头”，村口的古树是“牛角”，村中由东而西井然有序、鳞次栉比的明清古建筑是“牛身”，村西溪水上四座桥是“牛腿”，月沼是“牛胃”，南湖是“牛肚”，水圳引西溪河入水口，经九曲十八弯（即“牛肠”）流经全村，最后注入南湖。
村口古树是牛角
充分发挥了其生产、生活、排水、消防和改善生态环境等功能，由于水系穿梭于整个村子，村中房屋布局又十分紧凑，宏村有着类似方格网的街巷系统，用花岗石铺地，穿过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。
在村落中心以半月形水塘“牛心”——月沼为中心，周边围以住宅和祠堂，内聚性很强。由水圳、月沼、南湖、水巷和民居“水园”组成的水系网络，构成水景整体空间特色，水的艺术特性在宏村明、清民居建筑群中得到了发挥。
宏村明、清民居建筑群保存基本完好，有书院建筑、祠堂建筑和众多的住宅建筑及其么家园林，是徽州建筑文化的杰出代表。
特别是以南湖书院为代表的书院建筑，以承志堂为代表的住宅建筑，以德义堂、碧园为代表的私家园林，反映了明、清时期徽州儒家文化的昌盛。
荷叶螃蟹鸳鸯
自己琢磨:寓意是什么？
晚上7点，团餐，菜品极佳，丰盛的不要不要！
我们住的地方
吃饭期间，外面下雨了，雨打屋檐，噼啪作响，但愿明天的黄山给我们一大惊喜。
今天我的家乡，美轮美奂。
今天就到这里，已经0.28了，休息，明天继续。
