生命的安住应该是“以无住为住”，这是目标。而“调伏”是趋向目标的过程。我们本来的“真如本性”是具足“常乐我净”的。即，恒常不变，安乐寂静，自在无碍，离相清净。
我们通过前五识把过去业力变现的影像取到内心来受用，当第六识取到相状之后，开始分别，产生颠倒想。妄想想要存在，就需要依附于一个影像，它离开了尘境就没有自体。我们攀缘什么，心就住在哪里，这就是“生灭心”，“随境而生，随境而灭”。当我们把心带回家时，心就“无所不在”，“清净本然，周遍法界”。但当一念妄动的时候，他就住在一个固定的居所了。
我们对治妄想，不是要求断妄想，而是练习“回光返照，不随妄转”。
