一
在生活中经常听到样的话“真不要脸”“这个人的脸皮真厚”“这件事办得有面子”“这件事没办好丢了脸呢”······
这里我们说的面子，可不单单指生理上的面子。
外国人想不到中国人关于脸居然有那么多的说法，要面子，长脸，脸皮厚，体面，给点面子，留点面子。
只要弄懂了脸和面子，你就弄懂了，中国人在办事情的心理运作规律，明白了中国官场和生意官场的潜规则。
在中学课本学到的鲁迅好像是一个特别严肃，特别愤怒的一个人，其实一个非常幽默的一个人，他就说，外国人不懂中国人的精神纲领，中国人十分注重自己的面子，只要抓住了这一点，其实就相当抓住了阿Q头上的小辫子，牵他往东他往东，牵他往西他往西。
中国讲究的那些，仁义礼孝都是在解决怎么分配资源的问题，都是在解决给谁面子，不给谁面子，给谁多大面子。
面子的本质，是关于对个人的道德，能力，成就的认可。
而面子有与两个因素有关，一类是道德，称之为“道德脸面”。另外一类是人在社会中的身份，能力，称之为“社会脸面”
二
冯小刚领衔主演的《老炮儿》，就是活脱脱的中国人的权利游戏——关于人情与面子。
影片一开始就反映了，面子问题，问路的不懂规矩，不会问路，不给面子，肯定免不了六爷的一顿教训
然后就是，灯罩被人欺负，而且还被人打脸。脸啊，几十岁的人被打脸，六爷看不下去了，一定得按规矩，一码归一码，正正当当地帮灯罩要回面子。
相继的，把四合院的房产证给霞姨，为自己的儿子圆他惹的事，和那一股大势力在页湖掐架······
虽然六爷的社会面子不咋高，但是道德脸面绝对厉害。
所以当他的老伙计们知道他得了癌症的时候，说什么也得帮六爷一把。
而在这部影片当中，道德脸面与社会脸面的一次对抗就是：
六爷去找洋火，洋火张口闭口就是钱，他所代表的就是社会脸面，在这个社会上有一定的社会地位，可以支配社会资源（比如替六爷支付不菲的医药费）
而六爷就代表道德脸面，面对不到一根烟的功夫就要赶六爷走，对洋火说了一句特别有哲理的一句话”人啊，总有好的时候，也有背的时候，不要把兄弟们的情谊弄拧巴了“。
还有一次道德脸面与社会脸面的对抗就是两句话：
“这个世界，不是你们这些小老百姓所能想到的”和
“你记着，咱虽然是小老百姓，但是有些事，咱还得办”
这一次绝对又是，道德脸面毫无悬念地获胜。
现在再来看谁有面子，谁没有面子，是不是一目了然了。
丢了道德脸面会比丢了社会脸面更让人没面子。
都是十分看重脸面，小飞的叔叔代表的是为了社会脸面而不要道德脸面的人，而六爷等人所代表的就是相对于社会脸面，更看重道德脸面的一类人。
所以当你听到”有人为了挣面子用了不要脸的手段“也不要奇怪，因为此时的”脸“就代表了道德脸面。
三
我们在与人打交道的时候，不能给对方增添面子，也不要伤害别人的面子，否则有恩报恩，有仇报仇， 将来一有机会，也让你的面子不好看。
老人家讲教育我们“扬善公堂，归过私室”。有面子的好事要当众说，没面子的事要私下说。有的人会吹牛，其实就是为了面子，我们也不要当众拆穿，不给人面子。
当然自己能不吹牛也一定不要吹牛，不然被揭穿了脸上的面子更挂不住。
说起日常用语”对不起“其实也是和面子有着不可分割的关系。
面子的反义词是里子，比如说你在和人打交道的时候，会揣摩你在这个人心中的形象，在别人心中你是什么什么样的，你就表现成什么样子。没有演成别人认为的样子，那就是丢了面子。
符合里，符合别人对你的期待，那就是有面子。相反如果你的里，不符合别人的期待，不符合里，那就是对不起。
换句话说，对不起就是自己在别人的心中形象受损。
外国人口中说的I am sorry.就是自己感到罪恶感。
一个为他人，一个为自己还很不一样。
于是就有 了这个笑话，19世纪有个美国传教士写关于，中国人的性格，这一本书，这里面说中国人很要面子，就是因为很喜欢看戏结果，把生活也当作了演戏。
于是，古有西楚霸王，兵败乌江的一句”无颜再见江东父老“拔剑自刎而尽，今有女高考生，名落孙山的一句”没有脸在见自己的日夜辛苦的父母“跳楼自杀而死。
不管承认不承认，事实就是，中国人很爱面子，如果能时时刻刻不伤害别人的面子，甚至多给别人面子，并且正确地看待面子，会不会能最大程度地避免生活中许许多多的不必要的麻烦呢？
