最早见于文献记载的是北宋大书法家苏轼,他说,“画至吴道子,书至颜鲁公”。南宋四大家诗人之一陆游亦提出“学书当学颜”。而颜体的兴盛在于以下几点原因
(1)颜体产生于唐最强盛时期,欧体形成于唐初,柳产生于唐末。经济基础决定上层建筑,经济好,文化就高,以欧洲、非洲为例,欧洲的经济发展比非洲好,文化艺术相应的也比非洲高,如产生了贝多芬(音乐),罗丹(雕塑),达芬奇(绘画)……而非洲极少。所以颜体的文化积淀相对要厚重。
(2)颜体是以中锋为主。笔法的核心是中锋运笔,如屋漏痕、锥画沙、印印泥,是颜真卿与张旭的对话中提出来的。
(3)从艺术的发展看,今天能见到的颜体数帖,变化大,欧体皇甫诞碑,九成宫;柳体神策军碑,玄秘塔变化小或无变化。
(4)由楷到行顺路,颜有天下第二行书《祭侄稿》。
(5)颜晚年一反常态,把楷书顿挫改为用篆书使转、隶书提按,以麻姑帖“‘内’字右上拐”为例。这就是我们常说的把“篆书融入楷书”“颜有篆隶笔意”,老百姓说的“短拐耸肩,长拐蹋肩”,这就是为什么有些学者提出麻姑帖是颜体最高水平的原因之一,这也是颜体区别于其他楷书的标志之一。
(6)颜体适合写大字,以“勤礼”为例,“包”字字形,横细竖粗,左轻右重,与投影图成立体相吻合。所以刻碑的凹字给人视觉凸字,立体感强。
(7)书品人品,颜为人忠诚耿直。是民族伦理道德的标准,谁也不愿挂秦桧的字,就是例证。
(8)颜易初学,难高深; 欧难初学,易高深。
但这并不是说学习书法就一定得从颜体入手,事实上颜体书法还有很多问题。
在选帖方面。学习颜体书法,尤其是小孩子学习颜体书法要一定选择颜真卿早年的书法作品,虽然颜真卿晚年书法作品更有艺术价值,但是对于孩子来说,早年颜真卿书法更易于上手学习,更加容易体会书法结体规律,更加规范。
再者,学习书法也不一定必须从颜体入手,古人之所以看中颜真卿,也是因为他的道德品质更加符合儒家传统规范,从而更加欣赏他的书法,而不是从孩子的兴趣爱好和艺术成就上来考量。
所以,综上所述,我认为学习书法一定要看孩子的个人的兴趣爱好,当然学习书法也必须广泛学习,不可只吃定一家。
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