1、心经，关于心的经书，心是关键词。做人，躯壳都是表面的，心才是你我之别。
2、你可以不把佛作为你的信仰，但它起码是一门最好的学问。通过心经，学到了认识事物的方法智慧，学会了“超脱+包容”的结合，悟到了做人的本质，从而做到什么取、什么舍，有了这些，你才是真正快乐的人。
3、读懂心经，才能真正快乐，别无他法。
大科学家牛顿成就非凡，但他继续探索陷入迷茫，遁入了宗教，是他错了吗？没有错。因为这本来就是人应走的过程；
人类社会发展的太快，对了吗，不一定，自从工业化以来，我们已经让一半的动物失去家园并从此消亡，很多人都记得，原来自己的脚下曾是多少动物的乐园，但人类发展了，他们去哪里了，不是搬家了，是没有了。
对于这个发展的度，还是让上苍把握比较好，如果是让贪婪的人去把握，最终结局不用去想，肯定是自掘坟墓了。
4、修心，首先就是修得一份无我。你看那冰雪满目，但它实际就是温柔之水，而且它终究还是看不见摸不着的空汽。我们看待世界，首先看本质，因为我们总是表面的活着，才附着了痛苦和烦恼。
无我，不要把形体的你认定是你，那不是你，适当把心与身分开看才行，假如你身处谷底，拥挤压抑甚至阻碍重重，但当你在山巅再俯瞰，先前的那些劳顿和困扰，实际都是很无谓的东西，也就是说，你现实中很多的努力其实也许是毫无意义的。修心，它使我们善于换个角度看待荣辱和名利，心放下，才轻松，而轻松是快乐的实质。
5、人活着，本质真的不是为钱为名，本质应该是快乐，还有比快乐更重要的吗。
当然，有人说，先有了钱才快乐，那是你逻辑上是把条件及方式当成目的了，是把次序弄错了。修心要先看本质，然后从本质出发，再扩展你的行为。有的人拥有了名和利，也不快乐，为什么？因为把本质和次序弄错了。反过来，先从心出发，从快乐的本质出发，即便你的努力没有达到，但没有钱也是快乐的。
6、我们在事业上求转变甚至渴望脱胎换骨之时，喜欢用"凤凰涅磐"来表达自己，但心经关于涅磐一词有明确的解释，涅磐就是清净！可能很多人觉得这种解释有点失望了是吧，但涅磐就是清净。
你渴望改变，请先修心，心决策思想，性格决定命运，这些比你偶获暂时的变化更管用。就像我们遇到失败时，先反省总结，比你匆忙被动应付更适合，道理是一样的。
7、我们往往不明白“空”的真正道理，认为空就是没有了。心经的空应该是性质空、本质空，是一种透彻的角度，但它不是教人颓废的，而是教给我们先看本质，然后由空而去让我们知道怎么一一填补它，知道应该填补它什么，这样我们才能活得明白。我更愿意把空理解为空灵，心先空，你才不轻易被左右，也就不会被人人事事的表面现象所困扰。
8、学心经，懂做人，本质的生活，假如不知晓这些，然后一辈子没活明白就闭眼了，那你来世上一遭,干啥来了？只为受苦吗？
9、我们现实的努力，大多为了身边因素而作为动力和目标，我们的大多言行其实多是一种徒劳，那我们的方向是什么，就如同心经所言：去吧，去吧，向彼岸渡过去，我们大家快渡过去吧，寻得本质所在、找到快乐的果实，大家都是快乐的。我们每个人都是佛，佛不排斥每个人，佛就在我们每个人的心中，我们接纳了就都会被普渡的。（此心得只是浅薄感触，唯恐偏差误差，只为弘扬佛法努些力，恳望佛友批评指正，南无阿弥陀佛yhh10.1）
